Diferencia entre revisiones de «Etnografía crítica»

De acuerdo a Thomas (2003)<ref> Thomas, J. (2003). Musings on critical ethnography, meanings, and symbolic violence. In R.P. Clair (Ed.), ''Expressions of Ethnography''. Albany, NY: SUNY Press, pp. 45-54.</ref>, la '''etnografía crítica''' no es una teoría sino una perspectiva por la cual un investigador cualitativo puede enmarcar cuestionamientos y promover acción. Su propósito es la enmancipaciónemancipación de miembros culturales de ideologías que no son de su beneficio y no de su creación –un concepto importante en teoría crítica. Porque la etnografía crítica surge de puntos <!--(''underpinnings'')--> teoréticos de la teoría crítica, inicia con asumir que las instituciones culturales pueden producir una [[consciencia falsa]] en donde poder y opresión se vuelven ‘realidades’ “tomadas de a gratis” o ideologías. De esta manera, la etnografía crítica va mas allá de una descripción de la cultura hacia acción de cambio, al cuestionar <!--''challenge'', (retar)--> la conciencia falsa e ideologías expuestas a lo largo de la investigación.