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Línea 1: '''Impermanencia''' o '''''Anitya''''' ([[sánscrito]]: अनित्य ''anitya''; [[pāli]]: अनिच्चा ''anicca''; [[Idioma_tibetano\|tibetano]]: མི་རྟག་པ་ ''mi rtag pa''; [[Idioma_chino\|chino]]: [[wiktionary:無\|無]][[wiktionary:常\|常]] ''wúcháng''; [[japonés]]: 無常 ''mujō''; [[Idioma_tailandés\|tailandés]]: อนิจจัง ''anitchang'') es una de las tres [[Tri-Laksana \| características de la existencia]], una doctrina esencial del [[budismo]]. El término expresa la idea budista de que toda existencia condicionada, sin excepción, está en sujeta al cambio. De acuerdo con esta doctrina, la vida humana manifiesta este flujo en el ciclo de nacimiento y renacimiento, envejecimiento y muerte ([[samsara]]), y en toda experiencia de pérdida. Puesto que todas las cosas son impermanentes, apegarse a ellas es un empeño vano que conduce al sufrimiento ([[dukkha]]). Línea 12: :"Todos los compuestos son impermanentes" :"Todo lo que está sujeto a nacimiento [[samudaya]] está sujeto a cesación [[nirodha]]" (MN 56) == Enlaces externos == * [http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/change.html ''All About Change''] bypor [[Thanissaro Bhikkhu]]

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