Diferencia entre revisiones de «El Estado»

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''El Estado'', al que Oppenheimer impregna celo misionero, fue ampliamente leído y discutido apasionadamente en los inicios del [[siglo 20]]. Fue bien recibido por -e influyente- en audiencias tan diversas como los [[Yishuv|halutzim]] israelíes, [[comunitarismo|comunitarios]] americanos y eslavos, el canciller [[Alemania Occidental|alemán-occidental]] [[Ludwig Erhard]], y [[anarquista]]s como [[Murray Rothbard]].<ref name=intro/><ref>{{cita|El gran sociólogo alemán Franz Oppenheimer, que escribió un magnífico pequeño libro llamado ''The State'', lo mostró de forma brillante. En esencia, dijo, sólo hay dos caminos para que los hombres consigan riquezas. La primera, es produciendo un bien o servicio e intercambiarlos de forma voluntaria por el producto de otra persona. Este es el método del intercambio, el método del libre mercado; es creativo y desarrolla la producción; no es un juego de suma cero porque la producción se desarrolla y el intercambio otorga beneficio a ambas partes. Oppenheimer llamó a este método el de “los medios económicos” para la adquisición de riqueza. El segundo método es cuando otra persona incauta la propiedad de otra sin su consentimiento, es decir, aplica el robo, la explotación, el saqueo. Cuando incautas la propiedad de alguien sin su consentimiento, te estás beneficiando a sus expensas, esto es, a las expensas del productor. Esto sí es realmente un “juego” de suma cero —no tiene mucho de “juego” desde el punto de vista de la víctima. En lugar de desarrollar la producción, este método de robo dificulta y restringe la producción. Por lo tanto, siendo inmoral, mientras que el intercambio es moral, el método del robo dificulta la producción porque es un parásito sobre el esfuerzo de los productores. Con brillante astucia, Oppenheimer llamó a este método de enriquecerse “el de los medios políticos”. Luego definió al estado, o gobierno, como “la organización de los medios políticos”, es decir, como el aparato de la regulación, la legitimización, y permanente establecimiento de los medios políticos para la adquisición de riqueza.

En otras palabras, el estado es el robo organizado, el saqueo organizado, la explotación organizada, y su esencial naturaleza se destaca por el hecho de que el estado siempre usa el instrumento de los impuestos.|[[Murray Rothbard]], [http://www.jorgevalin.com/artic/trad/futuro_de_paz_y_capitalismo_rothbard.htm Un futuro de paz y capitalismo]}}</ref>

 

Un [[liberalismo clásico|liberal clásico]] y simpatizante [[socialista]], Oppenheimer consideró el [[capitalismo]] como "un sistema de explotación y los ingresos de capital como las ganancias de esa explotación ", pero colocaba la culpa no realmente en el [[mercado libre]], sino en la [[intervencionismo|intervención del Estado]].

 

[[sistema político]] para consolidar el [[poder]] de los conquistadores, y para perpetuar y regular las divisiones de clase.

 

En su ya clásica obra, Franz Oppenheimer clasifica, en base a la teoría expuesta, las formas de obtener un [[ingreso]] de los demás de forma pacífica como "los medios económicos" y a las formas coactivas como "los medios políticos".<ref>[http://www.vanguardist.org/index.php?/archives/797-Sobre-los-derechos-naturales-de-las-personas.html Sobre los derechos naturales de las personas], por Juan Fernando Carpio</ref> Las formas pacíficas involucrarían el uso de:

 

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*[[Nuestro enemigo, el Estado]], de [[Albert Jay Nock]]

*[[El Estado en la historia]], de [[Gaston Leval]]

 

== Enlaces externos ==

*''[http://www.franz-oppenheimer.de/state0.htm The State]'', 1922 English version.

 

[[Categoría:Libros de política]]

[[Categoría:Libros anarquistas]]

[[en:The State (book)]]