Diferencia entre revisiones de «Tolerancia social»

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En los capítulos posteriores de su obra, Mill apunta a una serie de consideraciones que giran en torno a la problemática acerca de los límites de la tolerancia; es decir, ¿hasta dónde se puede permitir la libertad de [[acción]] por parte de los individuos? ¿Hasta qué punto debemos tolerar y cuándo no? Básicamente, la respuesta de nuestro autor es que siempre podemos actuar, mientras no perjudiquemos los intereses del [[otro]]. Es decir, en lo que concierne exclusivamente a uno mismo, nadie debe intervenir. La intervención del [[Estado]] sólo se justifica cuando una [[acción]] tiene repercusiones en otras personas. Se puede y debe tolerar todo, siempre y cuando lo tolerado no se muestre, a su vez, intolerante. Es en ese punto donde ubicamos los límites de la tolerancia.
 
Como vemos, la tolerancia se relaciona estrechamente con la [[libertad]]. De hecho, su defensa aparece vinculada al [[liberalismo]] político, movimiento [[ideológico]] que aboga por las libertades individuales y del cual [[J.S. Mill]] es un representante. Con posterioridad, y actualmente, la defensa de la tolerancia se conecta con la apuesta democrática por el respeto a las ideas o rasgos de los demás que no compartimos, teniendo un componente solidario que falta al individualismo liberal. En todo caso, la tolerancia aparece como algo propio del [[sistema político]] [[democrático]], y, por el contrario, como algo fundamentalmente opuesto a los sistemas [[totalitarios]] que pueden albergar actitudes racistas, xenófobas o violentas. El adelanto de Mill respecto a [[Locke]] estriba en la exaltación expresa de la [[diversidad]]. En efecto, la [[pluralidad]] es una característica de la [[naturaleza humana]], y oponerse a ella es [[irracional]] e [[inmoral]]. De su obra se desprende que es preferible mantener la [[autonomía]] más que el acierto en la elección. A la larga, la [[autonomía]] garantiza el [[progreso]].
 
== Tolerancia y progreso ==