Diferencia entre revisiones de «Movimiento Español de Liberación Homosexual»
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En 1972 se comenzó publicar ''AGHOIS'', una de las actividades más importantes del grupo. Se publicaron en total dieciocho números de lo que se presentaba como el «suplemento de ''[[Arcadie]]'' para los españoles».<ref>Mira (2004), pág 476 y 477.</ref> La publicación de la revista fue muy complicada y sólo pudo realizarse gracias a la colaboración de la revista ''Arcadie'', sobre todo del activista [[André Baudry]], de la revista [[Suecia|sueca]] Revolt y del apoyo económico y moral del aristócrata Rafael Rosillo.
Los textos se preparaban en Barcelona y eran transportados a [[Perpiñán]], donde se editaba la revista. Luego eran enviadas a París, desde donde eran reenviadas por correo a [[España]], en su mayoría a [[Cataluña]]. Fluvià calcula que sólo llegaban un 40% de los envíos y que el 60% era interceptado por la policía.<ref>{{cita libro | apellidos = Pérez-Sánchez | nombre = Gema | editorial = SUNY Press | título = Queer Transitions in Contemporary Spanish Culture: From Franco to la Movida | URL = http://books.google.de/books?id=0qgvdlWlXnQC&hl=es | año = 2007 | isbn = 9780791471739 | páginas = 257}}</ref> En 1973 la existencia de la revista llegó a oídos del ministro de asuntos exteriores [[López Rodó]] y, tras protestas del embajador español en Francia, tuvo que comenzar a publicarse en [[Suecia]], con la colaboración de la revista ''[[Revolt]]''.<ref>{{cita libro | apellidos = Adam | nombre = Barry D. | coautores = Duyvendak, Jan Willem; Krouwel, André | editorial = Temple University Press | título = The Global Emergence of Gay and Lesbian Politics: National Imprints of a Worldwide Movemen | URL = http://books.google.de/books?id=lND3cz59B-oC&hl=es | año = 1999 | isbn = 9781566396455 | páginas = 381}}</ref><ref name="Monferrer"/>
La revista se definía a sí misma en su primer número:
{{cita|Leyéndola cubrirás el vacío de tu aislamiento y encotnrarás algo más sustancial que una banal conversación. Serás informado de todo cuanto ocurra en España y en el extranjero [...]. Con nuestra relación empezaremos a ser algo más que hombres solitarios en busca de la aventura. Somos hombres conscientes de nuestra peculiaridad, ansiosos por conseguir una mayor libertad y el respeto que se nos debe.|''AGHOIS'' op. cit. Mira (2004)}}
Los temas tratados eran de carácter político y noticias, tanto nacionales como extranjeras. Pero sobre todo destacaba el aspecto cultural, tanto en críticas sobre libros y películas, siguiendo el ejemplo de ''Arcadie'' de intentar crear un sentimiento de historia común. El tono era amable, muy distinto de la combatividad mostrada por las revistas posteriores. Inicialmente se trataba con profundidad la Iglesia, que en aquel momento era el mayor obstáculo a la normalización, incluso más que el Gobierno. Más tarde el interés se centraría más en la lucha política contra la Ley de Peligrosidad.<ref>Mira (2004), pág. 477</ref>
== Referencias ==
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