Diferencia entre revisiones de «La inteligencia fracasada. Teoría y práctica de la estupidez»

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Línea 20:
'''''La inteligencia fracasada. Teoría y práctica de la estupidez''''' es un ensayo del filósofo [[José Antonio Marina]] acerca de cómo la [[inteligencia]] fracasa en su labor. El autor no habla de la inteligencia cognitiva como tal, la cual suele estar predefinida genéticamente, sino de cómo ésta, a pesar de ser abundante en un individuo, yerra por tomar decisiones equivocadas o por la inoportuna inacción.
 
== Contenido ==
 
El libro se compone de los siguientes capítulos:
 
=== La inteligencia malograda ===
Dedicado al análisis de los casos en los que la inteligencia estructural —la—la que se evalúa con los test de inteligencias—inteligencias— es anulada por diversos fenómenos internos del individuo, adoptando posturas estúpidas, tal y como puede ser la furia, el exceso de optimismo, etc. De esta forma, la idea se convierte en materia inerte y en un mecanismo irreflexivo. El autor apuesta por una definición extensiva de la inteligencia de forma que la elección de los objetivos forme parte del tema, y no sólo la consecución de ellos. Pero en esta sociedad que vivimos, desde pequeños nos meten el miedo en el cuerpo, y el miedo se opone a la felicidad. Lo difícil es aprender a quitarse el miedo, pero una vez que se consigue, es más fácil lo siguiente. Lo primero que se plantea es si es cierto lo que se enseña al respecto, y se cree que si desaprendes todo lo aprendido, o por lo menos lo dudas, estas en buen camino. El resultado suele ser que por lo menos sonríes. En el miedo y el futuro se cree que está la clave.
 
=== Los fracasos cognitivos ===
Pormenorizado análisis de los prejuicios, la superstición, el dogmatismo y el fanatismo, y de la forma en que confunden la inteligencia, ocultando la realidad al raciocinio.
 
=== Los fracasos afectivos ===
Reconocimiento de las conclusiones equivocadas causada por los afectos y sentimientos.
 
=== Los lenguajes fracasados ===
Cómo el uso incorrecto del lenguaje da lugar a todo tipo de malentendidos.
 
=== El fracaso de la voluntad ===
También es posible que la inteligencia fracase debido a un atasco en la toma de decisiones de forma que el individuo entre en un círculo vicioso de inacción.
 
=== La elección de metas ===
La inteligencia no trata de resolver problemas sino de plantearlos. Una meta equivocada, falsa o mala pervierte todos los razonamientos que conducen a ella.
 
Línea 48:
En concreto, el cerdo aspira a una felicidad de cerdo, mientras que la felicidad humana es una "armoniosa satisfacción de dos grandes aspiraciones: bienestar y creación".
 
=== Sociedades inteligentes y sociedades estúpidas ===
Como seres sociales que somos, nos vemos continuamente influenciados por los pensamientos y acciones de los demás, tanto a nivel familiar como a nivel de nación. Se hace un repaso a cómo la historia está atestadas de ejemplos de estupidez global —como—como la Roma de Nerón, la iglesia de los Borgia, el militarismo francés de Napoleón o la locura homicida del Tercer Reich. La estupidez en sociedad se puede englobar como una extensión de los fracasos englobados en los capítulos previos, pero ejercidos en colectividad.
 
== Enlaces externos ==
* [http://www.cty.es CTY España, Johns Hopkins University, Center for Talented Youth International Charter Member]
* [http://www.elmundo.es/elmundolibro/2004/12/17/no_ficcion/1103306719.html Entrevista al autor sobre el libro]
 
 
[[Categoría:Ensayos de España]]