Diferencia entre revisiones de «Arte independiente»

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La máxima de [[Marcel Duchamp]] "es arte porque lo ha elegido el artista", propia de su idea de [[arte conceptual]], supone una crítica radical a todo juicio sobre arte, plasmada en la práctica con el ''Urinario R. Mutt''. Tras el [[surrealismo]] y el [[arte abstracto]] del periodo de entreguerras,<ref>Calificado por [[Xavier Rubert de Ventós]] como un arte ''implicado en la producción''</ref> la amplísima nómina y rápida sucesión de estilos de la segunda mitad del siglo XX, como el [[Pop Art]], los [[happening]]s y las [[instalaciones artísticas]] en que únicamente la voluntad del autodefinido como artista o, alternativamente, la ''mirada del espectador'', deteterminan la condición de obra de arte de cualquier ''[[artefacto]]'' (o incluso de cualquier acto que se entienda como vehículo de [[expresión]]), llevaron la [[libertad artística]] o [[libertad de creación]] a un grado tal que no puede distinguirse del ''todo vale'', cuya expresión social fue la denominada [[revolución de 1968]].
 
Aunque el arte independiente es imposible de determinar por características intrínsecas, una característica externa que suele considerarse como identificativa es el uso por los artistas de sus propios medios para difundir sus trabajos, por lo que, a pesar de la dificultad de determinar el alcance de sus manifestaciones, este prolifera y se extiende. Por otro lado, el fenómeno de las [[galerías de arte]] y sus precios de exposición llevaron como reacción a las formulas de bajo coste permitidas por los portales de [[internet]] y la auto edición[[autoedición]], un cambio fundamental en la forma de transmitir el arte que aún está sin sistematizar.
 
A pesar de no existir una definición estricta o universalmente aceptada de concepto de arte, su valor económico no ha perdido relevancia, a pesar de la pretensión de cada uno de los movimientos autodefinidos como ''arte independiente'' de que su concepto de calidad no quede sujeto a mercado y se limite a un tipo de [[expresión]] libre, una tendencia de conocimiento a través de la [[praxis]],<ref>Idea propia del materialismo dialéctico, incorporada al léxico de la historia y la crítica del arte por [[Giulio Carlo Argan]]</ref> un mecanismo de autocreación y [[experimentación]] subjetivo, o una implicación social a través de llamadas a la universalización del conocimiento asimilable a los [[derechos humanos]]<ref>[ONU, declaración de los derechos humanos artículo 27. http://www.un.org/es/documents/udhr/index.shtml]</ref>.