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Cacaopera
En lengua ulúa, Cacaopera significa “Huerta de Cacao”, ya que en la época de la Colonia hubo plantaciones de este fruto. Es también un pueblo de origen precolombino, con fuertes tradiciones culturales y religiosas, y uno de los pocos lugares en donde todavía pueden apreciarse entre sus habitantes las fisonomías propias de los indígenas que poblaron la zona antes de la llegada de los españoles. Está ubicada a 9.5 kms. al norte de San Francisco Gotera. Altura: 520 m.s.n.m
Cacaopera es un municipio de 12,446 habitantes y pertenece al distrito de Osicala. Limita al norte con Joateca; al este con Corinto; al sur con Sociedad y Lolotiquillo; y al oeste con Yoloaiquín. Se divide en 7 cantones y 65 caseríos.
Un municipio que cuenta con muchos recursos naturales, tiene: pozas, ríos, montañas, cuevas. El río Torola atraviesa el municipio, el cual es fuente de recreación, alimentación y trabajo. Existe la jarcia, elaboración de dulce de panela, productos lácteos y alfarería. Sus calles de acceso son de tierra. Sus mayores cultivos son: cereales, caña de azúcar, tabaco y cebollas. Crianza de ganado, porcinos y aves de corral.
Cuenta con 1 unidad de salud, treinta y dos escuelas, 1 instituto, 1 iglesia católica y 6 evangélicas, cuatro AA, 8 canchas deportivas y con todos los servicios básicos. El Municipio posee un Museo Comunitario único en la zona llamado “Winakirika”, en este mismo lugar labora un hostal y restaurante.
Existen dos ONG´s que trabajan en el municipio de origen español, ambas se enfocan en el área nutricional. Existen tres agencias para el sector agrícola: La Fundación Campos, PRODENOR y FUNDESA. La unidad de salud, imparte charlas educativas sobre salud mental, nutrición, alimentación, alcoholismo y drogadicción.
Hasta hace dos años no tenía maras, ni drogadicción, en parte por lo difícil de su acceso (calle en muy mal estado) y por otra parte por los trabajos que durante 8 años tuvieron las ONG’s Medicins du Munde (Francia) y Ayuda en Acción (España). Actualmente las pandillas comienzan a organizarse, provenientes de San Francisco Gotera. Hay una banda delincuencial que opera en la zona rural y se dedica al hostigamiento y robo, en general de ganado.
No hay puntos de ventas de drogas, lo que se consume se compra en la Cabecera Departamental; hay producción artesanal de Cusuza, el cual es alcohol ilegal y es fuente de alcoholismo rural y violencia intrafamiliar.
Total de habitantes 12,446 habitantes
Los paisajes naturales con que cuenta la localidad de Cacaopera
Industria y comercio
En este Municipio existe la elaboración de productos de jarcia, dulce de panela, productos lácteos, alfarería y manufacturación de los productos del Tule. Su comercialización la realizan con las cabecera Municipales de Corinto, Sociedad, Lolotiquillo, Delicias de Concepción, San Francisco Gotera y San Miguel, entre otras.
Orografía
Los rasgos orográficos más notables en el Municipio son los Cerros de Nubes, La Guara, El Jocote, Bonito, El Güegüecho, El Gavilán, Catancha, Negro, Caballo, de Fuego, La Ventana, El Pajarito, entre otros.
Clima
El clima es caluroso, pertenece al tipo de tierra caliente. El Monto pluvial anual oscila entre 2000 y 2600 mm.
Vegetación
La flora está constituida por bosque húmedo tropical y bosque húmedo subtropical. Las especies arbóreas más notables son: cedro, ceiba, quebracho, carbón, mango, laurel, aceituno, conacaste, amate y eucalipto.
Producción Agropecuaria
Los productos agrícolas de mayor cultivo son: cereales, caña de azúcar, café, plantas hortenses y frutícolas y henequén. Hay crianza de ganado vacuno, porcino, caballar y mular y aves de corral.
Suelos
Los tipos de suelo que se encuentran son Latosoles Arcillo Rojizos y Litosoles. Alfisoles (Fase pedregosa superficial de ondulada a montañosa muy accidentada).
Planes de desarrollo:
Un plan de desarrollo del municipio forma parte del esfuerzo por parte de la municipalidad, de integrarse con otras regiones para poder beneficiarse y beneficiar a otros a través del desarrollo local. Existen proyectos binacionales que suponen un desarrollo local para que pueda darse dicho beneficio y en ocasiones son financiados por otras organizaciones o con fondos propios de la municipalidad.
La vida cultural
Los emplumados de Cacaopera: en esta danza se lleva una banda ancha cruzada del sobre un hombro y anudada en la parte inferior, una maraca en la mano derecha, sobre la cabeza se lleva un penacho de plumas de guaras, como se ve el traje es muy vistoso, es bailada con música muy suave y donde sobresale el violín, es bailada solo por hombres, el origen de esta danza es muy antigua se remota al pasado lenca de esta población y que ahora es bailada en honor a la virgen del Transito.
Los negritos de Cacaopera: departamento de Morazán agosto, en ocasión de las festividades de la virgen del Tránsito. Es una danza masculina de carácter fuerte, por la vitalidad de los pasos. Actualmente participan 24 hombres divididos en dos bandos, el bando de la virgen y el bando del Señor. Visten corrientemente, con polainas de cuero adornadas con cascabeles. Se dice que antiguamente llevaban sombreros con flecos de listones de colores y se paseaban a caballo en la procesión de la Virgen.
Realizan dos bailes principales, uno en la cofradía de la Virgen, y el principal tiene lugar dentro de la iglesia, en la noche de l víspera de la fiesta, luego de rezar el rosario completo. Se acompañan de de dos instrumentos: un tamborcito o cajita y un pito de caña o calampo( de dos orificios). Ambos son interpretados por un solo músico. Aparentemente esta danza pudo tener sus orígenes en los ritos agrarios de los mayas,donde los danzantes evolucionaban dirigiendose a los cuatro puntos cardinales y pisoteaban con fuerza, sin desplazarse mucho del mismo lugar. La motivación era solicitar a la divinidad la fertilidad de la tierra para obtener buenas cosechas de maíz.Los pasos de esta danza son bastantes numerosos y se agrupan en dos partes principales que son:
"La Entrada" y "La Campanilla" . Es necesario efectuar ensayos rigurosos para aprender los pasos ya que son bien codificados dentro de un tiempo y espacio y de acuerdo a unas estructura preestablecida. Cuando los bailadores cambian de paso lo anuncian gritando "HURRA!", los llamados negros mayores.
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