Diferencia entre revisiones de «L'Odi Social»

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En dicho lugar, el batería expresaba también la posición de la banda contra el [[sexismo]], el [[racismo]], los [[skinhead]]s y punks [[nazi]]s, etc. La vertiente política de Odio Social se expresaría, además de en las canciones, en la invención de [[eslogan|eslóganes]] o lemas como «no destroces tu cuerpo con su droga — droga su sistema con tu caos» y la confección del logo con el nombre del grupo, donde la 'a' de 'social' está inscrita en un círculo (símbolo [[anarquismo|anarquista]], como se sabe) y la primera 'o' de 'odio' es el conocido símbolo de la paz, dibujado de tal manera que de la barra vertical surge un puño que parte en dos una jeringa (símbolo del rechazo de la banda hacia las [[droga]]s duras) que a la vez es una ametralladora (símbolo de la guerra).<ref>Este logo puede verse, por ejemplo, en el libreto que se incluye en la recopilación de BCore de 2008 (ver «Discografía»), en la p. 4, usado en el cartel, reproducido en dicho libreto, del concierto de enero de 1985 que en seguida se menciona.</ref>
 
El [[13 de enero]] de [[1985]], Odio Social actuaron, otra vez en Zeleste, junto a Anti/Dogmatikss y el grupo hardcore [[País Vasco|vasco]] [[Autodefensa (banda)|Autodefensa]] en un concierto nuevamente organizado por ''N.D.F.'',<ref>El cartel puede verse, por ejemplo, en el ya citado ''Hasta el final'', p. 90; el concierto se anunciaba en el nº 6 de ''N.D.F.'' (finales de 1984), p. 5.</ref> que fue grabado con vistas a su posterior publicación. En efecto, poco tiempo después se editaba la [[casete]] recopilatoria ''La lucha continúa!!!'', con canciones de los tres grupos que actuaron. Se seleccionaron cinco temas de Odio Social: los ya mencionados «20 iguales para hoy», «Odio obedecer» y «Turmix generation» junto a «Una vez más», cuya letra denuncia las actitudes [[destroy]] de muchos punks, y «Ves a sapiguer qui era» («Vete a saber quién era», en catalán coloquial), canción que recupera un poema de Poly que ya había sido empleado por Anti/Dogmatikss («Was a boy? Who?»), aunque con diferente música y ritmo.
 
En esta época publicaron un panfleto en el que, junto al logo del grupo, [[collage]]s de imágenes de campos de cruces, soldados, símbolos consumistas, etc., se reproducían las letras de su repertorio del momento. Además de las cinco incluidas en la recopilación, se hallaban las letras de otras cuatro canciones: «Maldita», contra el uso de la [[heroína]]; «Es lo que hay», acerca de la posibilidad de una [[guerra atómica]]; la [[antitauromaquia|antitaurina]] «La fiesta nacional» (posteriormente cambiarían la 'c' por una 'z') y las imágenes [[ciudad|urbanas]] [[distopía|distópicas]] de «No hay nada». En el mismo panfleto hay un dibujo de un joven punk un tanto desaseado, sacando la lengua y haciendo el signo de «[[butifarra]]» (corte de mangas, según se denomina en catalán). Frente a él hay una jarra de [[cerveza]]. Estampadas sobre su chaqueta de cuero se reconocen el símbolo de la paz y las tres equis, símbolo del [[hardcore punk]]. Del pelo del joven salta una [[pulga]], la cual profiere las palabras: «L'odi, home!!» («¡¡el odio, hombre!!»).<ref>Este panfleto se reproduce en el citado ''Insumisión'', nº 1, pp. 17s.</ref>
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