Diferencia entre revisiones de «Teología negativa»

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La teología negativa o ''vía negativa'' como forma de expresar lo inefable se inicia en el [[neoplatonismo|neoplatonismo pagano]] mediante [[Plotino]] y la [[patrística|la filosofía patrística cristiana]] con [[Clemente de Alejandría]] ([[siglo III]]), continúa en la obra de San [[Agustín de Hipona|Agustín]] ([[siglo V]]) y, sobre todo, en los escritos del [[Pseudo Dionisio]] ([[siglo V]]).
 
En palabras del [[Pseudo Dionisio]], cuando la mente ha desnudado su idea de Dios de los modos humanos de pensamiento, penetra en la "oscuridad del no-saber", en la cual ''"renuncia a toda aprehensión del entendimiento y se entrega a lo que es totalmente intangible e invisible... unida a Aquel que es totalmente incognoscible."'' (Teología Mística, 1).
 
[[Escoto Eriúgena]] (Neoplatónico cristiano traductor de las obras de Dionisio) incluso ha llegado a proponer una ontología negativa ya que no sólo Dios es incognoscible, sino también las esencias de las cosas (que, en cierto sentido en palabras de Escoto Eriúgena, terminan siendo parte de Dios - en tanto causa).
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