Diferencia entre revisiones de «Poesía árabe»

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La poesía árabe se clasifica en dos grandes tipos, rimada o medida, siendo más antigua la primera que la segunda.
 
La poesía rimada se expresa a través de quince metros diferentes tipos de medidas, recogidasrecogidos y explicadasexplicados por [[Al-Farahidi]] en la obra que se conoce con el nombre de “علم العروض” (La ciencia de [[AroodArud]]). Más tarde, [[al-Zamajshari]], añadió unaun medidametro más. EstasEstos medidas demetrosde la poesía rítmica son conocidas en árabe como “بحور” o Seas(mares). La unidad de medida de los seas esmetros, conocida como “تفعيلة” (Taf’eela), de forma que cada sea contiene cierto número de Taf’eelas que el poeta tiene que cuidar en cada verso (''bayt'') del poema. El procedimiento de medida de un poema es muy riguroso. En ocasiones, añadiendo o eliminando una consonante o una vocal se puede cambiarhacer que el ''bayt''verso cambie de una medida a otramero. Asimismo, en la poesía rimada, cada ''bayt''verso tiene que terminar con ella mismomisma ritmorima (''qafiya'') a lo largo de todo el poema.
 
Con la expansión del islam en Persia, el idioma árabe fue enriquecido en gran medida por los gramáticos árabes y escritores de ascendencia persa. Los nuevos conversos también influyeron en la poesía. La calidad de la composición en la poesía árabe se vio, en ocasiones, deteriorada, especialmente en la era de los [[mamelucos]] y posterior. En el siglo XX, se dio un resurgimiento del idioma en la literatura y poesía, particularmente en [[Egipto]] y [[Líbano]].
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== Poesía preislámica ==
 
La poesía preislámica es referida comúnmente como árabe "'''الشعر الجاهلي'''" o Poesíapoesía [[Jahiliyyah]], lo que se traduce como "Poesía en el Periodo de Ignorancia". este nombre fue mayormente acuñado por los posteriores musulmanes para diferenciar entre "la era de la ignorancia", y la poesía post-Islámicapostislámica o "Era de la Iluminación".
 
El idioma, en general, y la poesía, en particular, fueron, un asunto de importancia central a los árabes. [[Philip Hitti]] describe la fascinación de los [[Pueblo árabe|árabes]] por la poesía :"Ningún pueblo en el mundo manifiesta tanta admiración entusiasta por la expresión literaria, y son, tan motivados por la palabra, hablada o escrita, como los árabes. El público moderno en [[Bagdad]], [[Damasco]] y [[El Cairo]] sublimado al grado más alto por el recital de poemas, sólo puede ser vagamente comprendido, y por la entrega de oraciones en la lengua clásica, aunque se entienda solo parcialmente. El ritmo, la rima, la música, producto en ellas el efecto de lo que llaman "magia legal"
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Por lo tanto, la poesía ocupó un papel principal en la sociedad preislámica, con el poeta o sha'ir cumpliendo el papel de historiador, adivino y pregonero, similar al de la profetisa de la antigua sociedad griega. Palabras de alabanza a la tribu o "qit'ah" y sátiras virulentas denigrando a otras tribus, "hija'", parecen haber sido los subgéneros más populares de la poesía temprana. El sha'ir representaba como individuo el prestigio de la tribu y su importancia en la [[península de Arabia]] y los certámenes de poesía o "zajal" se celebraban en lugar de verdaderas guerras.'Ukaz, una plaza comercial cercana a [[La Meca]], servía recurrentemente de auditorio a un festival de poesía que se celebraba con cierta regularidad, donde el arte de los sha'irs podía ser apreciada.
 
Las muestras importantes de literatura árabe más antiguas son unas composiciones de la [[Arabia preislámica]] llamadas [[mu'allaqatmuaallaqat]], «colgadas» y [[Mufaddaliyat]]. El nombre de [[mu'allaqat]] se atribuye tradicionalmente al hecho de que podrían haber sido escritas y colgadas de los muros de la Kaaba, entonces panteón de La Meca, por haber resultado vencedoras en alguna justa poética. Esto habría permitido su supervivencia, dado que en la época la literatura era de transmisión oral y por tanto cabe suponer que la mayor parte de su producción se perdiese. Las mu`allaqatmuaallaqat son largos poemas que responden a un esquema fijo que luego heredará, con variaciones, la poesía clásica de época islámica. La poesía preislámica ha quedado en la cultura árabe como modelo lingüístico y literario y como ejemplo de valores primigenios ligados a la vida en el desierto, como la caballerosidad.
 
Paralelamente al poeta (sha'ir),y frecuentemente como su aprendiz, está el rawi o (recitador). El trabajo del rawi consistía en aprender de memoria los poemas y recitarlos con explicaciones, y probablemente con adornos. Esta tradicion permitiría la transmisión de estos trabajos poéticos y la práctica sería adoptada después por el hafiz para la memorización del [[Corán]]. En algunos periodos hubo linajes de ilustres poestas, cada uno entrenando a un rawi como un bardo para promover sus versos hasta dominarlos y continuar con la tradición. Así, Tufayl entrenó a 'Awas ibn Hajar, 'Awas entrenó a Zuhayr ibn Abî Sûlmâ, Zuhayr entrenó a su hijo Ka'b bin Zuhayr, Ka'b entrenó al-Hutay'ah, al-Hutay'ah entrenó a Jamil Buthaynah y Jamil entrenó Kuthayyir 'Azzah.
Los cantantes que se limitaban a interpretar sus trabajos, Ibrahim al-Mawsili, su hijo Ishaq al-Mawsili e Ibrahim ibn al-Mahdi, hijo de califa al-Mahdi. Muchas leyendas sobre estos primeros cantantes fueron compiladas en el ''Libro de canciones'' (''Kitab al-Aghani'') de [[Abu'l-Faraj al-Isfahani]].
Entre los poetas más famosos de esta etapa tenemos aImruImru' al-Qais, al-Nabighah al-Dhubyani, Tarafah ibn al 'Abd, y Zuhayr ibn Abî Sûlmâ. Otros, como Ta'abbata Sharran, al-Shanfara, 'Urwah ibn al-Ward, fueron conocidos como su'luk o poetas vagabundos, muchos de sus trabajos consistían en atacar la rigidez de una vida trinal y alabar la solidaridad.
 
Hay algunas características que distinguen la poesía preislámica de tiempos ulteriores. Una de estas características es que la poesía preislámica se da más atención a la elocuencia y la medida del verso (البيت) que al poema como un todo. Esto resulto en poemas que se caracterizadas por un fuerte vocabulario e ideas breves pero con versos vagamente conectados.