Diferencia entre revisiones de «Simón Ruiz de los Cameros»
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A raíz de una conspiración existente, y por la que, según una versión de los hechos, los conspiradores se proponíar declarar a [[Alfonso X el Sabio]] incapacitado para gobernar y sustituirle en el gobierno del reino por su hijo, el infante [[Sancho IV el Bravo|Sancho]], el rey ordenó el apresamiento del infante Fadrique y el de su yerno, Simón Ruiz de los Cameros. Éste último fue apresado en la ciudad de [[Logroño]] y, posteriormente, quemado vivo en el municipio burgalés de [[Treviño]], por orden del infante [[Sancho IV el Bravo|Sancho de Castilla]], quien obedeció las órdenes recibidas de su padre.
Al mismo tiempo que su yerno era quemado en la hoguera, el infante [[Fadrique de Castilla]], según una de las versiones, fue encerrado en el [[Castillo de Burgos]] y colocado dentro de un arca con hierros puntiagudos, donde murió. No obstante, otra versión de los hechos difiere de la anterior y señala que el hijo de [[Fernando III el Santo]] fue ahogado o asfixiado. La ''Crónica de Alfonso X'' describe del siguiente modo la ejecución del infante Fadrique de Castilla:
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En el texto anterior no se mencionan cuáles fueron las causas que impulsaron a Alfonso X a condenar a muerte a su hermano y al yerno de éste. La versión que proporcionan los ''Anales del reinado de Alfonso X'', posteriores a la ''Crónica de Alfonso X'', es la siguiente:
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El historiador Manuel González Jiménez, en su obra ''Alfonso X el Sabio'', aduce otras razones que pudieron motivar la condena a muerte del infante Fadrique. En opinión de dicho historiador, debido a la inestabilidad existente en el reino, a las dudas de su hermano el rey en designar heredero al infante [[Sancho IV el Bravo|Sancho]], y a la impopularidad de Alfonso X, ocasionada por sus desaciertos políticos y sus ataques de cólera, el infante [[Fadrique de Castilla]] habría intentado dar un golpe de estado y ser proclamado regente del reino hasta que el infante Sancho alcanzase la edad designada en las [[Partidas]] para poder ser proclamado rey. De ser cierta dicha teoría, ello justificaría la reacción del rey, pues el delito de alta traición llevaba aparejada consigo la confiscación de bienes y la pena de muerte, entre la que se incluía la muerte por ''ahogamiento'' del individuo, la cual le fue aplicada, según refiere la ''Crónica de Alfonso X'', al infante Fadrique de Castilla. Al mismo tiempo, dicho historiador sostiene, al igual que lo hicieron el Marqués de Mondéjar y Antonio Ballesteros, que en la conjura encabezada por el infante Fadrique y por su yerno tomaron parte, entre otros, [[Lope Díaz III de Haro]], [[señor de Vizcaya]], y su hermano, [[Diego López V de Haro|Diego López de Haro]], junto a Ramiro Díaz, Pedro Álvarez de las Asturias, [[Nuño González de Lara y León]], Fernán Ruiz de Castro y Fernán Ruiz de Saldaña, aunque afirma que es dudosa la participación de Nuño González de Lara y León, pues se hallaba exiliado en [[Francia]] junto con su hermano desde [[1276]].<ref>{{cita libro | apellidos = González Jiménez | nombre = Manuel | enlaceautor = | coautores = | editorial = Editorial Ariel S. A. | editor = | otros = | título = Alfonso X el Sabio | url = | edición = 1ª | fecha = | año = 2004 | mes = octubre | ubicación = Barcelona | id = | isbn = 84-344-6758-5 | páginas = 320 | capítulo = XI | urlcapítulo = | cita =}}</ref>
Otra teoría manifiesta, apoyándose en la cantiga 235, compuesta por [[Alfonso X el Sabio]], que Simón Ruiz de los Cameros y su suegro fueron ajusticiados por haber cometido el ''"pecado nefando"'', es decir, por haber mantenido relaciones homosexuales, acción que en esa época estaba penada con la muerte. Tal teoría se basa en los rumores, recogidos por el marqués de Mondéjar, de que el infante Fadrique y su yerno, Simón Ruiz de los Cameros, habían adquirido durante su estancia en [[Túnez]], las costumbres de los musulmanes, diferenciándose «muy poco de ellos en sus tratos y vidas escandalodas», refiriéndose con ello a la homosexualidad existente, aunque no tolerada oficialmente, en el mundo musulmán, pues estaba prohibida por [[el Corán]]. Los versos de la Cantiga 235 que justifican tal teoría, propuesta por el profesor Kinkade, hacen referencia a una conjura en la que participaron dos ricoshombres:
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== Enlaces externos ==
* [http://fmg.ac/Projects/MedLands/SPANISH%20NOBILITY%20LATER%20MEDIEVAL.htm#SimonRuizCamerosdied1277
== Véase también ==
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* [[Sancho IV el Bravo]]
* [[Treviño]]
[[Categoría:Fallecidos en 1277]]
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