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Línea 17: Como se ve, la palabra ''koyang'', era conocida entre los cronistas. En los escritos se puede observar que esta palabra estaba asociada a un evento particular de la sociedad mapuche, en el que se trataban temas de enorme importancia, para lo cual tenían lugares específicos donde realizaban sus convocatorias. Asistían a ellas determinadas personas, se administraba justicia y se tomaban decisiones para la paz o para convocar a la guerra. Por lo tanto se caracteriza por ser un espacio de interacción social, política y militar. {{Cita\|''“Otra innovación de la guerra fue el curioso sistema de parlamentos establecidos por los gobernadores para acordar condiciones de paz con los caciques. El primero fue el celebrado por el ''Marqués de Baides'' en [[~~Quillín~~Parlamento de Quilín (1641)\|Quilín]], el año [[1641]]. Desde entonces, cada cierto tiempo se concertaron reuniones de ese tipo, en que se hacían largos discursos, se estipulaban las paces y luego, tras un intercambio de regalos, todos fraternizaban en festejos con abundante vino y aguardiente.”''\|[[Sergio Villalobos]], “Historia de Chile”.<ref>Sergio Villalobos, “Historia de Chile”. Editorial Universitaria. Quinta edicion, 1974. Pág. 148</ref> }} == La convocatoria == La convocatoria para la guerra se realiza “haciendo correr la [[flecha]] ensangrentada”. Esta es llevada “a toda la tierra” por los “[[werkén\|werkenes]]” o mensajeros.

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