Diferencia entre revisiones de «Libros litúrgicos»

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== Otros textos ==
* el ''[[Antifonario]]'', con los introitos, gradual, ofertorio, etc. Cuyo principal autor es el citado San Gregorio.
* el ''[[Misal]]'', que en un principio era el ''Sacramentario'' y que después fue completándose con los otros libros enumerados, hasta constituirse en ''Misal plenario'' hacia el [[siglo IX]] y quedar en esta forma, único para las iglesias menores. Actualmente, el Misal ya no es ''plenario'', pues contiene las oraciones de la Misa, pero no las lecturas. Estas están recogidas en el ''[[Leccionario]]''.
* el ''Bendicional'', que reúne las bendiciones de la Iglesia y se atribuye en gran parte a San Gregorio Magno
* el ''Pontifical romano'' y el ''[[Ritual romano|Ritual]]'', que abrazan respectivamente las oraciones y prácticas de los [[obispo]]s o de los [[párroco]]s en la administración de los Sacramentos que les incumbe.
* el ''Liber oratorium'' u ''Officiarium'', libro primitivo de rezo.
* el ''[[Breviario]]'', o libro del rezo eclesiástico para la Liturgia de las Horas, llamado así por haberse determinado en forma breve desde el [[siglo XI]] por San [[Gregorio VII]] y más aún por San [[Pío V]] en el [[siglo XVI]]
* el ''[[Martirologio]]'', que contiene la lista de santos canonizados con una breve reseña de cada uno, y que en forma sencilla viene de los primeros siglos de la Iglesia y que, reducido a un [[códice]] regular, data de San Jerónimo, [[siglo IV]].
 
En [[España]], se usaban durante los primeros [[siglo]]s de la [[Reconquista|presencia musulmana en la Península Ibérica]] libros litúrgicos según el [[Liturgia hispánica|rito mozárabe]] el cual no era sino la continuación del visigodo, fijado por [[Isidoro de Sevilla|San Isidoro]] en el Concilio IV de Toledo (año [[633]]) y descendiente de tradiciones apostólicas. En el último tercio del [[siglo XI]] se abolió el rito mozárabe para toda España, sustituyéndolo por el romano, que mandó San Gregorio VII. Pero quedaron algunos restos de aquella liturgia inicial.