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== Historia ==
[[Archivo:Arezzo-Basilica di San Francesco.jpg|thumb|left|175px|<center>La Basílica de San Francisco en [[Arezzo]], edificio del [[siglo XIII]], en el que se encuentra la Capilla Bacci con los frescos del ciclo de [[Piero della Francesca]]</center>]]
En [[1447]] los [[Bacci]], la familia más rica de [[Arezzo]],<ref>Walther, I.F. (dir.), ''Los maestros de la pintura occidental'', Taschen, 2005. ISBN 3-8228-4744-5, pág. 100; otras fuentes hablan de que es uno de los infrecuentes [[Pintura al óleo|óleos]] de Piero</ref> confiaron al pintor [[Bicci di Lorenzo]], de tradición [[Gótico tardío|tardogótica]], el encargo de decorar el coro o la Capilla Mayor de la Basílica de San Francisco, entonces bajo su patronato.<br />Sin embargo, Bicci di Lorenzo sólo consiguió acabar el fresco de la gran [[bóveda]], antes de fallecer en [[1452]]; entonces estaban pintados sólo los cuatro [[Evangelista]]s, frente del arco triunfal con el Juicio Universal y, en el intradós del arco, dos [[Doctor de la Iglesia|doctores de la iglesia]]. [[Piero della Francesca]] siguió la labor comenzando en la parte interrumpida.
En [[1452]], a la muerte de Bicci, estaban pintados la gran bóveda sólo los cuatro [[Evangelista]]s, frente del arco triunfal con el Juicio Universal y, en el intradós del arco, dos [[Doctor de la Iglesia|doctores de la iglesia]]. [[Piero della Francesca]] siguió la labor comenzando en la parte interrumpida.
 
Contrataron entonces a Piero della Francesca para acabarlo, datándose su realización entre el año 1452 y [[1466]], aunque también se ha considerado como posible que acabase antes del año [[1459]]. Es muy posible que trabajara en dos fases. La mayor parte del [[coro]] estaba pintado en el primer lustro de los [[años 1450]], durante la primera fase (1452 - 1458), y en ella los colaboradores hicieron las [[Luneta (arquitectura)|lunetas]] y las cornisas sobre cartones del maestro. Interrumpió su obra para acudir a la llamada papal en [[Roma]], donde entraría en contacto con pintores españoles y flamencos gracias a los cuales adquirió una nueva consciencia para la representación de los fenómenos atmosféricos realistas. Volvió entonces a Arezzo y emprendió una segunda fase de frescos, más experimentales, como la escena nocturna del ''Sueño de Constantino''. A finales del [[1466]] la cofradía aretina de la Anunciada le encargó un estandarte con la ''Anunciación'', citando en el contrato el éxito de los frescos de San Francisco como motivo del encargo por lo tanto, para aquella fecha, el ciclo tenía que estar acabado.
Como resulta de un documento notarial, las tareas, interrumpidas en los años [[1458]] - [[1459]], fueron terminadas en [[1466]]. La datación de los frescos no es segura, pero se cree que datan de después de [[1447]], cuando se ha documentado pagos de la familia [[Bacci]], comitentes de los frescos, a un pintor desconocido. Habrían terminado alrededor de 1466. La mayor parte del [[coro]] estaba pintado en el primer lustro de los [[años 1450]].
 
Aunque el diseño de los frescos es evidentemente de Piero, parece que delegó la realización de algunas partes en alumnos sin talento. La mano de [[Giovanni da Piamonte]], en particular, se reconoce en algunos de los frescos.
Los frescos se disponen en tres niveles sobre las paredes laterales y el fondo. Piero della Francesca no se preocupó de un orden cronológico, sino que prefirió crear correspondencias simétricas entre los tipos de escenas pintadas: en lo alto, sea en la pared izquierda o derecha, se representa una escena abierta, en la franja mediana una escena de corte y en la parte baja, una escena de batalla.
 
== LosTema frescosde segúnlos Vasarifrescos ==
[[Archivo:Piero della Francesca 017.jpg|thumb|200px|''El sueño de Constantino'', una de las primeras escenas nocturnas en el arte occidental (imagen anterior a la restauración).]]
Los frescos cuentan la historia de la [[Vera Cruz (cristianismo)#Leyenda|Leyenda de la Vera Cruz]], la madera que se usó en la cruz de Cristo. Deriva de fuentes [[Edad Media|medievales]] legendarias sobre cómo se pudo encontrar esta [[reliquia]], historias recopiladas en ''[[La leyenda dorada]]'' de [[Santiago de la Vorágine]]) de mediados del [[siglo XIII]].<ref name="goldenlegend">[http://www.fordham.edu/halsall/basis/goldenlegend/GoldenLegend-Volume3.htm#invention%20of%20the%20Holy%20Cross ''La leyenda dorada, o Vidas de los Santos''], acceso el 22 de mayo de 2007 (en inglés).</ref>
 
ElSe tema del ciclo está tomadotrata de laun ''[[Leyendatema Dorada]]'' detradicionalmente [[Jacobo de la Voráginefranciscano]], estimado por los franciscanos. La Invención de la Santa Cruz aparecía en otras iglesias franciscanas como la del coro de [[Santa Croce]] en [[Florencia]], obra de [[Agnolo Gaddi]] hacia [[1380]].<ref name=ref_duplicada_1>Walther, I.F. (dir.), ''op. cit.''</ref>
 
Escribe el [[Arezzo|aretino]] [[Giorgio Vasari]] en sus ''Le Vite'' ([[1568]]) a propósito de della Francesca y de ''La leyenda de la cruz'':
 
[[Archivo:Piero della Francesca 008.jpg|thumb|175px|<center>Arezzo/Jerusalén </center>]]
 
Esta obra demuestra el avanzado conocimiento que Piero tenía de la perspectiva y el color, su orden geométrico y habilidad en la construcción pictórica. En esta obra sobresale la [[composición]] clara, el tratamiento rico y novedoso de la [[luz]] (tomado de [[Domenico Veneziano]]), con un cromatismo admirable, delicado y claro. En la composición emplea magistralmente la [[perspectiva]] geométrica, equilibrando muy bien la distribución de las masas sobre el plano pictórico. Estas características son las que hacen de él un precursor del [[Alto Renacimiento]]. El diseño es riguroso, de impronta [[Alto Renacimiento|florentina]], pero su rigidez va atenuándose poco a poco en el curso de la empresa.
 
Los cuadros están colocados de manera diferente a lo que exigiría la cronología, esto es, no es un [[cómic]] ni historieta. El que la narración no siga un orden cronológico, sino temático, sirve para aprovechar el espacio de la capilla. En cada uno de los muros laterales pinta escenas al aire libre; en el centro, enmarca los episodios en elementos arquitectónicos; por último, la parte inferior está dominada por escenas de batallas.
 
LosPiero cuadrosrenuncia estána colocadosrepartir delas maneraescenas diferenteen aorden locronológico quey exigiríaprefiere laun cronología,enfoque estosimétrico es,y noanalógico. esNo se trata pues, de un [[cómic]] nio historieta. El que la narración no siga un orden cronológico, sino temático, sirve para aprovechar el espacio de la capilla. En cada uno de los muros laterales pinta escenas al aire libre; en el centro, enmarca los episodios en elementos arquitectónicos; por último, la parte inferior está dominada por escenas de batallas.
El tema del ciclo está tomado de la ''[[Leyenda Dorada]]'' de [[Jacobo de la Vorágine]], estimado por los franciscanos. La Invención de la Santa Cruz aparecía en otras iglesias franciscanas como la del coro de [[Santa Croce]] en [[Florencia]], obra de [[Agnolo Gaddi]] hacia [[1380]].<ref name=ref_duplicada_1>Walther, I.F. (dir.), ''op. cit.''</ref>
 
En esta historia, [[Piero della Francesca]] mezcla episodios del [[Antiguo Testamento|Antiguo]] y el [[Nuevo Testamento]] para contar el drama. Piero se apartó de sus fuentes literarias en algunos aspectos importantes, incluyendo la historia del encuentro entre el [[rey Salomón]] y la [[reina de Saba]] en un lugar cronológicamente inadecuado y poniendo gran énfasis en las dos batallas en las que el [[Cristianismo]] triunfa sobre el [[paganismo]]. En concreto, la historia del rapto de la cruz de Jerusalén por parte del rey persa [[Cosroes II]] y posterior victoria de [[Heraclio]] no estaba en la ''Leyenda Dorada'', pero resultaba de actualidad en la época en que se pintaron estos frescos debido a que el papa [[Pío II]] intentó convocar una [[cruzada]] contra los turcos, cuya victoria sobre [[Jerusalén]] parecía inminente.<ref name=ref_duplicada_1 />
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