Diferencia entre revisiones de «Dieus»

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'''Dyeus''' ('''*Dyēus''') también latinizado como '''Dieus''', es una hipotética deidad suprema de la religión [[Pueblo proto-indoeuropeo|proto-indoeuropea]], titular del cielo luminoso, que en la [[historia de las religiones]] es el antecesor de los dioses-padre del cielo.
 
Dyeus se le ha atribuídoatribuido en superiodosu periodo de vigencia las relaciones con el cielo y la luminosidad, ya que la raíz [[Lenguas indo-arias|indo-aria] ''*dyē-, *dįā, *dei-'' se encuentra relacionada con los significados de «luz», «brillo», «resplandor», pero también con la bóveda celeste.<ref>{{cita publicación|url=http://www.koeblergerhard.de/germanistischewoerterbuecher/indogermanischeswoerterbuch/idgD.pdf|apellidos= Köbler|nombre= Gerhard|título=Indogermanisches Wörterbuc|título=Diccionario indogermánico|autor2=Universidad de Texas|formato=PDF|página=187}}</ref> De hecho en su forma más depurada es la raíz de palabras en español tales como «día» y «dios».
 
Según esta hipótesis, en sus formas más evolucionadas o «históricas» Dyeus, diódio origen a otros dioses que heredearon su soberanía sobre el cielo, de los cuales el [[Diaus Pitar|Dyaus]] [[Vedas|védico]] es el más inmediato, el cualquien, además de conservar la raíz linguísticalingüística, es venerado en dichos textos sagrados como el «Señor del Cielo» y «Padre» en contraposición a la Tierra como madre ([[Pṛithwī|Pṛrivi]]) pero también como padre por haber engendrado al sol ([[Sūrya]]) y los restantes dioses.<ref>{{cita libro|título= ''Diccionario de dioses y diosas, diablos y demonios''|apellidos = Lurker|nombre= Manfred|año= 1999|editorial= Paidós|lugar= Barcelona|isbn= 8449307856|página= 96|cita= Voz: Dyaus}}</ref><ref>{{cita libro|título= ''Dioses y mitos de la India''|apellidos = Daniélou|nombre= Alain|enlaceautor=Alain Daniélou|año= 2009|editorial= Atalanta|lugar= España|isbn= 978795805|páginas= 136 y 134}}</ref>
 
Sin embargo, también sería el origen de otras deidades uranias, que conservarían sus atributos como padres de los dioses y en los cuales también es rasteable la raíz *Dyēus que devendría a «''Theos''» en griego (θεοι), «''Deus''» en latín y «''*Tîwaz''» en las raíces germánicas: [[Zeus]], [[Júpiter (mitología)|Júpiter]], [[Odín]] y [[Tyr]] (cuyo nombre original era Tîwaz). De hecho en su forma más depurada es la raíz de palabras en español tales como «día» y «dios».
 
En una segunda etapa de evolución los dioses se «especializarían» a decir de [[Mircea Eliade]] para tomar el papel de dioses fecundadores, del rayo y la tormenta, por lo que en una tercera o cuarta generación evolutiva Dyeus sería el antecesor de los dioses tonantes y meteorológicos como [[Thor]] (rayo) en la mitología germánica o [[Váruṇa]] (aguas) en el vedismo. Ello desplazaría del culto al dios originario convirtiéndolo en un «''[[deus otiosus]]''».<ref>{{cita libro|título=Tratado de historia de las religiones|apellido=Eliade|nombre=Mircea|enlaceautor=Mircea Eliade |editorial=Era|año= 2007|ubicación=México|isbn=9684111835|páginas=83 - 101}}</ref>
 
== Referencias ==
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