Diferencia entre revisiones de «Madhab»

En los 150 primeros años de vida del Islam hubo muchos ''madāhib'', de distintos tipos y en diferentes lugares; de hecho, varios de los ''[[sahaba]]'' o compañeros de [[Mahoma]] tuvieron sus propias vías de interpretación de las enseñanzas y costumbres. En la actualidad sobreviven sólo cinco de estas escuelas: cuatro son propias del [[sunismo|islam suní]] mientras que el [[chiismo]] tiene un ''madhab'' propio que sólo ciertos sahabbis aceptan.

* La [[hanafí]], fundada por el [[Imán (religión)|imán]] [[Abu Hanifa]], que vivió en [[Irak]] poco después de la muerte de [[Mahoma]]. La escuela hanafí de algún modo reúne a escuelas iraquíes anteriores, surgidas en los primeros tiempos del Islam.

* La [[hanbalí]], fundada por el imán [[Ahmad ibn Hanbal]], quien estudió con Shafi`i, por lo que hay grandes similitudes entre ambos madhabs: algunas comunidades creen que esta enseñanza es similar a la anterior por lo que puede obviarse.

Los musulmanes sunníes se dividen, por tanto, en seguidores de una de estas cuatro escuelas. Por lo general, cada territorio tiene una escuela dominante, y hay lugares donde coexisten varias de ellas. A veces se las ha calificado de «sectas», lo que no es cierto ya que los sunníes en conjunto piensan que cualquiera de los cuatro madhabs puede guiar correctamente a los musulmanes, siendo las diferencias entre ellos producto de razonamientos diferentes aunque erradosigualmente válidos desde el punto de vista de la observancia religiosa. Existen, por ejemplo, pequeñas diferencias en el modo de rezar, lopero queello no obsta para que seguidores de un madhab puedan orar sin problemas y sin confusión en lugares donde se sigue el rito de otro ''madhab''.