Mrfoxtalbot
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Qué tal, Mrfoxtalbot. Estoy aquí por el artículo que veo que ha levantado polémica y hay mucha opinión faltante. A los israelitas se les tenía prohibido hacer sacrificios humanos (Levítico 18:21;20:2-5; Deuteronomio 12:31) así como lo hacían sus vecinos países con el tan conocido culto a [[Moloch]] mismo que sólo practicaron ya en la época de los reyes después de la división de las tribus (2 Reyes 16:3,; 21:6; Jeremías 7:31; 19:5; 32:35) a imitación de los cultos paganos (2 Reyes 3:26-27), mismos que fueron condenados por los escritores bíblicos cosa que no fue hecha en el caso de [[Jefté]] si hubiera dado muerte a su propia hija y sin embargo si se relatan calamidades sufridas por los hebreos por el simple hecho de apartarse de la adoración de Yahvé. No se menciona explícitamente que haya sido la hija privada de la vida, difícilmente daría Dios la victoria y aprobación a Jefté contra sus enemigos, si el juez hubiera hecho un rito pagano de inmolación a imitación de los pueblos que precisamente deseaba exterminar, posteriormente algunos como Pablo (Hebreos 11:32) hablan de Jefté como buen ejemplo cosa que no hacen con otros personajes crueles. La biblia tiene una regla: matar a los enemigos es aprobado, pero matar a los de tu propio pueblo es reprobable, ejemplos sobran por mencionar sólo uno mas: el rey Manasés. Estuve leyendo el texto de Voltaire al respecto al que se hace enlace en wikipedia menciona que [[Flavio Josefo]] dice que sí la inmoló pero no hace siquiera una sola mención de la cita y Voltaire es calificado de antirreligioso (es comprensible por la época en que vivió). Este tema esá uno de los tantos puntos polémicos de la biblia. Saludos.--[[Usuario:Inri|Inri]] ([[Usuario Discusión:Inri|discusión]]) 23:53 6 ago 2010 (UTC)
: Hola Inri, gracias por todos estos datos, resultan muy interesantes. Mi aportación al artículo no era tanto en pos de cual de las interpretaciones es la verdadera sino sólo para dejar constancia de que existen interpretaciones divergentes. Tiene mucho sentido lo que dices sobre lo improbable de que fuera un sacarificio humano, pero creo que resulta relevante incluir la referencia a la Enciclopedia Católica y a cómo la interpretanción mayoritaria durante mucho tiempo fue precisamente la contraria, la de que fue un sacrificio humano, al estilo del de Isaac, pero consumado. Creo de todos modos que el artículo ha quedado razonablemente equilibrado con la presencia de referencias a ambas interpretaciones. Saludos. --[[Usuario:Mrfoxtalbot|Mrfoxtalbot]] ([[Usuario Discusión:Mrfoxtalbot|discusión]]) 18:00 9 ago 2010 (UTC)
== Txiki ==
Hola, Mrfoxtalbot! Pues sí, como supongo que ya sabes (o habrás adivinado) conocía a Txiki personalmente, de hecho era un gran amigo mío. Gracias por crear el artículo, yo me limité a corregir alguna información que no era exacta, principalmente el hecho de que, aunque haya publicado en Masmédula, él no fue cofundador, y de hecho ni siquiera era socio. Por cierto que, no sé si estás enterado, pero el día 17 de febrero se realizará un homenaje a Sergio en la Biblioteca de Bidebarrieta, y se presentará su último libro, desgraciadamente póstumo: <i>Traductor de sueños por Babilonia</i>. No he añadido esta información al artículo porque no he encontrado ningún enlace donde se anuncie oficialmente, y por lo tanto se me podría acusar (y con razón) de ser [[WP:FP|Fuente primaria]] :) Habrá que esperar a que se produzca el homenaje y la presentación para añadirlo. Un saludo, --[[Usuario:Santiperez|Santiperez]] [[Usuario Discusión:Santiperez|<small>discusión</small>]] 23:14 10 feb 2011 (UTC) P.D.: Pues lo siento, pero no sé quién eres. ¿Alguna pista? :)
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