Diferencia entre revisiones de «Año litúrgico»

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El '''Año litúrgico''' o '''calendario litúrgico''' es el ciclo de las celebraciones [[Liturgia|litúrgicas]] durante el año de la [[iglesia]] [[Cristianismo|cristiana]] que determina cuándo se celebran las [[fiesta]]s, [[memorial]]es, [[conmemoración|conmemoraciones]] y [[solemnidad]]es y qué porciones de las [[Biblia|escrituras]] deben ser leídas. La iglesia occidental ([[Iglesia católica|Católica]] y [[evangélica]]) y la oriental ([[Iglesia ortodoxa|Ortodoxa]]) tienen distintas fechas para las distintas fiestas pero la secuencia es esencialmente la misma.
necesidad de convtwysrtw. El tiempo de Cuaresma es un tiempo de conversión. También recuerda los cuarenta días que Jesús vivió en el desierto y su lucha contra las tentaciones.
 
== Tiempo de Adviento ==
La Cuaresma incluye cinco domingos más el [[Domingo de Ramos]] y es un período de liturgia sobria. Se ueÉsta es la noche santa, la noche que recuerda la victoria de Cristo sobre la muerte, la noche en que la Iglesia desde su comienzo espera la segunda venida del Señor. Primero, los fieles reunidos escuchan las lecturas de la Palabra de Dios que les recuerdan la historia de la salvación desde la creación hasta la resurrección de Jesús. Se enciende el cirio pascual, imagen de Cristo, quien ilumina el mundo. II Vísperas Bautismales, con procesión al [[baptisterio]] y aspersión del agua, con las que termina el Triduo de Pascua.
El '''[[Adviento]]''' es un período de cuatro semanas antes de la Navidad, donde los cristianos celebran la venida de Jesús. “Adviento” significa venida o llegada. Se recuerda la triple venida de Jesús: "Jesús es el que vino" (nacido de la Virgen María), "el que viene" (hoy, en los signos de los tiempos), "el que vendrá" (con gloria, al final de la historia).
El Adviento dura cuatro semanas.
 
El Adviento es un tiempo de alegre espera; la espera de la llegada del Señor. Por eso los cristianos escuchan en los textos y cantos palabras alusivas a la venida del Señor.
 
Las grandes figuras que la liturgia presenta en este período son:
* El profeta [[Isaías]],
* [[Juan Bautista]],
* La [[Virgen María]] que espera, prepara y realiza el adviento del Señor.
 
En Adviento se usa el color morado. El tercer domingo de adviento, llamado “''Gaudete''”, es decir, Gozo, se utiliza el color rosado, indicando la alegría al acercarse ya el nacimiento del Señor. (Cf. Flp. 4, 4-5), usado como antífona propia de ese día: "Estad alegres en el señor; os lo repito, estad alegres. Que vuestra mesura la conozca todo el mundo. El Señor está cerca"). Además, durante este tiempo no se dice ni se canta el [[Gloria in excelsis|Gloria]], pero se sigue cantando el [[Aleluya]] antes de la proclamación ("lectura") del Evangelio.
 
== Tiempo de Navidad ==
La '''[[Navidad]]''' es el final y la coronación del Adviento. El tiempo de Navidad empieza en las vísperas del 25 de diciembre y acaba con la fiesta del Bautismo de [[Jesucristo]]. Es un tiempo alegre, donde los cristianos alaban al Señor que ha nacido; se utiliza el color blanco, símbolo de la alegría y gozo de la venida del Salvador.
 
Durante este tiempo, la Iglesia celebra también la fiesta de la Sagrada Familia de Jesús, María y José (domingo entre el 25 de diciembre y el 1 de enero, y si no existe, el 30 de diciembre), que es un ejemplo para las familias. El día de los [[Reyes Magos]] es la fiesta de la [[Epifanía]], se celebra el 6 de enero. Es la fiesta de la manifestación y revelación de Dios: Cristo es la luz de todos los pueblos.
 
El tiempo de Navidad termina con la celebración del Bautismo de Jesús por [[Juan el Bautista]]. El Bautismo del Señor se celebra el domingo después de la Epifanía.
 
== Tiempo de Cuaresma ==
La '''[[Cuaresma]]''' comprende los cuarenta días de preparación para la Pascua de Resurrección. Este tiempo empieza el [[Miércoles de ceniza]] y termina antes de la misa de la última cena de jueves santo. El Miércoles de Ceniza recuerda a cada cristiano su situación de pecado y la necesidad de convertirse. Están invitados a practicar especialmente las limosnas, la oración y el ayuno. El tiempo de Cuaresma es un tiempo de conversión. También recuerda los cuarenta días que Jesús vivió en el desierto y su lucha contra las tentaciones.
 
La Cuaresma incluye cinco domingos más el [[Domingo de Ramos]] y es un período de liturgia sobria. Se utiliza el [[color de ornamento]] morado, a excepción del cuarto domingo, llamado "Laetare" que se utiliza el color rosa, no se dice ni canta el Gloria y tampoco el Aleluya; no se ponen flores en el altar. La entrada triunfal de Jesús en Jerusalén se recuerda el Domingo de Ramos, primer día de la Semana Santa y de su Pasión.
 
== Triduo Pascual ==
El [[Triduo Pascual]] de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo es el corazón del año litúrgico. Comprende los tres días desde las vísperas del Jueves Santo hasta las II Vísperas del Domingo de Resurrección. Prácticamente, ya es tiempo de Pascua, aunque tiene una consideración especial.
 
=== [[Jueves Santo]] de la Cena del Señor ===
La Última Cena que Jesús celebró con sus discípulos en Jueves Santo es la fiesta de la [[Eucaristía]], el primer sacrificio eucarístico, y se recuerda su institución.
 
En la mañana del Jueves Santo, se celebra la Misa [[Crisma]]l, que es la Eucaristía en que el obispo consagra el Óleo de los Enfermos, el Santo Crisma y el Óleo de los Catecúmenos. Con el fin de dar la oportunidad a los fieles de participar en la celebración, se traslada a veces la Misa Crismal al día anterior.
 
'''El Pórtico del Triduo Pascual'''
La misa vespertina del jueves tiene que ser presentada y ambientada, antes que nada, como introducción a la celebración de la Pascua anual. El Triduo del Señor muerto, sepultado y resucitado -la Pascua anual en tres días, de tanta resonancia bíblica desde el Antiguo Testamento- está constituido propiamente por el viernes, sábado y domingo, pero por voluntad de Pablo VI comienza con la misa de la Cena del Señor que se convierte en pórtico, casi una Misa vigiliar.
 
La Misa vespertina de Jueves Santo es una Eucaristía festiva, pero no tan solemne como lo será la de Pascua. Es el pórtico del Triduo y debe celebrarse como tal, como una iniciación. Es también la fiesta del [[Presbítero|sacerdocio]], de todos los sacerdotes. Después de la Comunión, la Sagrada Reserva es llevada en procesión solemne hacia un lugar donde se hace oración durante la noche. Luego se desnuda el altar, mientras se escucha el relato de cuando Jesús ora en el huerto de los Olivos.
 
=== [[Viernes Santo]] de la Pasión y Muerte del Señor ===
El Viernes Santo se recuerda la muerte de Jesús en la cruz para salvar a la humanidad. La liturgia de este día es de una sobriedad muy elocuente. Es el día de la Pasión del Señor y '''no se celebra la Eucaristía'''. Puntos culminantes de la liturgia de Viernes Santo son el relato de la Pasión según san Juan, la oración universal y la adoración de la Cruz. El rito de la Comunión empieza con el Padre Nuestro. La Cruz es la victoria del amor sobre la muerte y el pecado. Este es un día de [[ayuno]] y de [[abstinencia]], es decir: se disminuye la cantidad de alimento y los cristianos se abstienen de comer carne. Es también un día de silencio y de recogimiento interno.
 
=== [[Sábado Santo|Sábado Santo/Vigilia Pascual]] de la Sepultura del Señor ===
El Sábado Santo es un día de silencio y de oración, sin música ni adornos. En este día se suelen organizar retiros para profundizar el misterio pascual. Es conveniente celebrar en común la [[Liturgia de las Horas]], u otras celebraciones en torno al sepulcro del Señor, a su cruz o a los dolores de la Virgen.
 
=== [[Domingo de Pascua]] de la Resurrección del Señor ===
La Vigilia de Pascua es la celebración de la muerte y resurrección de Cristo. Se celebra en la madrugada del domingo (y no en la noche ni en la tarde del sábado).
 
La Cuaresma incluye cinco domingos más el [[Domingo de Ramos]] y es un período de liturgia sobria. Se ueÉstaÉsta es la noche santa, la noche que recuerda la victoria de Cristo sobre la muerte, la noche en que la Iglesia desde su comienzo espera la segunda venida del Señor. Primero, los fieles reunidos escuchan las lecturas de la Palabra de Dios que les recuerdan la historia de la salvación desde la creación hasta la resurrección de Jesús. Se enciende el cirio pascual, imagen de Cristo, quien ilumina el mundo. II Vísperas Bautismales, con procesión al [[baptisterio]] y aspersión del agua, con las que termina el Triduo de Pascua.
 
La noche culmina con la celebración de los sacramentos de la Pascua: el [[Bautismo]], por el cual el hombre muere con Cristo para luego resucitar con Él a una vida nueva (Rom 6, 8), y la Eucaristía, en la cual los Apóstoles reconocen al Señor en la fracción del pan.
 
La Vigilia Pascual es la celebración más importante, y con diferencia, de todo el año cristiano y de toda la vida del cristiano, y debe celebrarse como tal. La mañana del domingo se celebra la solemne Misa de Pascua, la misa del día y en la tarde, las II Vísperas Bautismales, con procesión al [[baptisterio]] y aspersión del agua, con las que termina el Triduo de Pascua.
 
== Tiempo pascual ==
El tiempo pascual o de Pascua dura siete semanas (50 días). Comienza con la fiesta de la Pascua de Resurrección o incluso se considera que empieza el Jueves Santo, con el Triduo Pascual.
El tiempo yedición |volumen= Tomo I, Tiempo de Adviento, Tiempo de Navidad|fecha= |año= 2005|mes= mayo|editorial= Coeditores litúrgicos|ubicación= Granollers (Barcelona, España)|idioma= |isbn= 84-7129-265-3|id= |páginas= |capítulo= | urlcapítulo = |cita= }}</ref>
Los cincuenta días después de Pascua se prolongan como un solo día de fiesta, como un solo gran domingo. Durante todo este tiempo la Iglesia canta la alegría de Cristo Resucitado. Las fiestas más importantes de este tiempo son la Ascensión y Pentecostés.
 
La '''[[Ascensión de Jesús|Ascensión]]''' celebra el regreso del Cristo Resucitado a la casa de su Padre. Así, abre para todos los cristianos el camino hacia el Padre Dios. Se confirma y manifiesta de manera solemne a Jesucristo como Señor del Universo.
 
'''[[Pentecostés]]''' cierra el tiempo pascual. Celebra la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles. Jesús no deja abandonados a sus amigos; al contrario, les envía los dones necesarios. En el Antiguo Testamento era la fiesta de la cosecha. Según san Lucas, en los Hechos de los Apóstoles, es el día en que nace la Iglesia.
 
== Tiempo ordinario o durante el año ==
A los domingos comprendidos, por una parte, entre el Bautismo del Señor y el Miércoles de Ceniza y, por otra parte, desde Pentecostés hasta el Adviento, se les llama “los domingos durante el año”. Son 33 ó 34 según el año. Este tiempo también se llama “tiempo ordinario”. Para este tiempo litúrgico, se utiliza el color verde.
 
Cada uno de estos domingos “durante el año” ayuda, a través de las lecturas, a comprender mejor a Jesús y su mensaje de amor. Desde el tercer domingo durante el año se sigue el Evangelio según uno de los evangelistas: Mateo es el guía para el ciclo A, Marcos para el ciclo B, y Lucas para el ciclo C. San Juan es el evangelista para la parte capital o principal del año litúrgico, la Cuaresma y los domingos de Pascua.
 
== Tabla de los días litúrgicos ==
=== Tabla de días litúrgicos según las normas universales sobre el año litúrgico y sobre el Calendario ===
ElLa tiempoprecedencia yediciónentre los días litúrgicos, en cuanto a su celebración, se rige únicamente por la tabla siguiente:<ref>{{cita libro |apellidos= Comisión Episcopal Española de Liturgia|nombre= |enlaceautor= |coautores= |editor= |otros= |título= Liturgia de las Horas, según el rito romano| url = |formato= |fechaacceso= |añoacceso= |mesacceso= |edición= Sexta edición |volumen= Tomo I, Tiempo de Adviento, Tiempo de Navidad|fecha= |año= 2005|mes= mayo|editorial= Coeditores litúrgicos|ubicación= Granollers (Barcelona, España)|idioma= |isbn= 84-7129-265-3|id= |páginas= |capítulo= | urlcapítulo = |cita= }}</ref>
 
'''- I -'''
10. Memorias obligatorias inscritas en el Calendario general.
 
11. Memorias obligatorias propias, a saber: a) Memorias del patrono secundario del lugar, de la diócesis, de la región, de lagEnla elprovincia casoreligiosa. deb) queOtras hayanmemorias deobligatorias celebrarse las Vísperas del Oficio del día y las primeras Vísperas del día siguienteinscritas en unel mismo día, tienen preferencia las Vísperascalendario de lacada celebracióndiócesis, que ocupa un lugar superior en la Tablao de los días litúrgicos; en caso de paridad, prevalecen las Vísperas delcada OficioOrden delo díaCongregación.
 
12. Memorias libres, que aun en los días señalados en el número 9 se pueden celebrar, pero según el modo peculiar descrito en las Ordenaciones generales del Misal romano y de la Liturgia de las Horas.
:De la misma manera se pueden celebrar como memorias libres la memorias obligatorias que accidentalmente caigan en las ferias de Cuaresma.
13. Ferias de Adviento hasta el día 16 de diciembre, inclusive.
:Ferias del tiempo de Navidad desde el día 2 de enero al sábado después de Epifanía.
:Ferias del tiempo pascual, desde el lunes después de la Octava de Pascua hasta el sábado antes de Pentecostés, inclusive.
:Ferias del tiempo ordinario.
 
== Concurrencia de varias celebraciones ==
Cuando concurran varias celebraciones, se celebra aquella que en la Tabla de los días litúrgicos ocupe el lugar preferente. No obstante, la solemnidad impedida por un día litúrgico de mayor precedencia se transfiere a la fecha más cercana en que no se tenga ninguna de las celebraciones señaladas en los números del 1 al 8 de la Tabla de precedencia, observando lo prescrito en el número 5 de las Normas universales sobre el año litúrgico y sobre el Calendario. Las demás celebraciones se omiten aquel año.
En el caso de que hayan de celebrarse las Vísperas del Oficio del día y las primeras Vísperas del día siguiente en un mismo día, tienen preferencia las Vísperas de la celebración que ocupa un lugar superior en la Tabla de los días litúrgicos; en caso de paridad, prevalecen las Vísperas del Oficio del día.
 
== Referencias ==
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