Diferencia entre revisiones de «Usatges de Barcelona»

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[[Archivo:Usatici Barchinonae-Usatges de Barcelona-Capitular de Vic.jpg|thumb|''Usatici Barchinonae''<br />(Arxiu Capitular de Vic).]]
[[Archivo:Usatges.png|thumbnail|right|Edición impresa de la compilación de los ''Usatges de Barcelona'' de las Cortes de Barcelona de 1413]]
Los '''Usatges''' (que podría traducirse al [[idioma español|castellano]] como ''usos'' o mejor ''usanzas'') son los usos y costumbres que forman la base del derecho constitucional catalán. Históricamente, el derecho común en la [[Cataluña Vieja]] se basaba en estos '''Usatgestextos, deque Barcelona'''comenzaron quea tuvieronser unarecopilados influenciaa decisivapartir del [[siglo XI]], en eltiempos Derechode catalán[[Ramón Berenguer I]]. Se recopilaban textos de diversa procedencia normativa: resoluciones de la corte condal, fragmentos del [[derecho romano]], del [[derecho visigodo]], del [[derecho canónico|cánones religiosos]] y usos consuetudinarios.
Los Usatges de Barcelona comenzaron a ser recopilados, a partir del [[siglo XII]]. Se recopilaban textos de diversa procedencia normativa: resoluciones de la corte condal, fragmentos del [[derecho romano]] y del [[derecho visigodo]], [[derecho canónico|cánones religiosos]] y sobre todo, la compilación realizada en el [[siglo XI]] por [[Ramón Berenguer I]].
 
Aunque a partir de la crónica ''[[Gesta comitum barcinonensium]]'' se atribuye la promulgación de los ''Usatges'' a Ramón Berenguer I, no obstante, parece que la redacción definitiva tuvo lugar durante el reinado de [[Jaime I el Conquistador]]. En efecto, al principio los ''Usatges'' sólo regían en el territorio del [[conde de Barcelona]]; pero, al extenderse su aplicación a todo el [[Principado de Cataluña]], hubo una serie de enfrentamientos. Algunos juristas tomaban partido por la ley visigoda (''more gótico'') y otros por el derecho romano (''more románico'') y, cada grupo llevaba adelante los procesos según un derecho u otro siguiendo la tradición llamada ''«usus terrae»'' (basado en la costumbre consuetudinaria local, el sentido común y el libre arbitrio del juez). Jaime I llevo el problema a las [[Cortes catalanas|Cortes de Cataluña]] de [[1251]] y se estableció la prioridad de los '''Usatges de Barcelona''', y, si no era posible, había que recurrir a las costumbres probadas o a la señal natural. Los ''Usatges'' de Barcelona se convirtieron así en la base del derecho catalán y se convirtieron en la base de otros:
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