Diferencia entre revisiones de «Henri-Frédéric Amiel»

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==Biografía==
Nacido en Ginebra en 1821, descendía de una familia [[hugonote]] que se trasladó a Suiza después de la revocación del [[Edicto de Nantes]]. HuérfanoEra desdeel tempranahijo edadprimogénito del comerciante Henri Amiel y muyde Caroline Brandt. Dos tragedias familiares marcaron su infancia: la muerte de su madre por tuberculosis cuando contaba apenas once años y, dos años más tarde, el suicidio de su padre. Así pues, con trece años y dos hermanas pequeñas, Fanny y Laura, fueron recogidos por su tío Frédéric Amiel y su esposa Fanchette, ya padres de cinco hijos. Esta estancia duró siete años. Tras emprender estudios en su villa natal, viajó por Suiza, Italia, Francia y Bélgica. Muy dotado para el estudio, le enviaron a Alemania a cursar Filosofía en la [[Universidad de Heidelberg]], donde permaneció nueve meses, y pocolos despuésterminó en la de [[Berlín]] en 1848, terminandoteniendo suentre carrerasus profesores a [[Schelling]] en 1859filosofía y a [[Friedrich Eduard Beneke]] en psicología. ViajóTambién mucho,estudió haciéndoseteología amigoy defilología. Durante sus viajes amistó con líderesprestigiosos intelectuales europeos. En [[1849]] fue designado profesor de [[Estética]] en la [[Academia de Ginebra]] y,gracias ena su estudio ''Du Mouvement littéraire dans la Suisse romande et de son avenir''; desde 1854, hasta su muerte tuvo la cátedra de Filosofía moral. Estos cargos, conferidos por el partido demócrata, le hicieron perder el apoyo del partido aristocrático, que dominaba casi toda la vida cultural de la ciudad.
 
Este aislamiento inspiró unel libro por el cual todavía conocenes a Amielconocido, ellas diecisiete mil páginas en doce volúmenes de su ''Journal intime'' ("Diario Íntimo"), que,escrito entre 1839 y 1881 y publicado póstumo en un epítome de quinientas páginas y dos volúmenes por su amigo [[Edmundo Scherer]] (1882). Esta obra, en versiones más o menos incompletas, dio a su autor la fama en toda Europa y ejerció mucha influencia sobre otros autores que cultivaron el género, por ejemplo [[León Tolstoy]]. Empezó a escribirlo atormentado "por la eterna desproporción entre la vida soñada y la vida real" y armado de un bisturí crítico despiadado, que ejerció con la obsesión de conocerse a sí mismo hasta el masoquismo. "Nada se parece tanto al orgullo como el desánimo", escribió.
 
Su ''Diario'' obtuvo una simpatía que el autor no halló en vida. Filosóficamente fue un indeciso; osciló entre el [[pesimismo]] y el afán[[idealismo]] dealemán llegar súbitamente al descubrimiento de los arcanos de lamás existenciaexaltado; en cuanto a política, dejó escrito que "lo que gobierna a los hombres es el miedo a la verdad". En ''L'escalade de 1602'' (1875), ''Charles le Temèraire'' (1876), ''Romancer historique'' (1877) y ''Jour à jour'' (1880) se observa cuánto influyó en él el [[pesimismo]]. Además, produjo varios volúmenes de [[poesía]] de una vaga espiritualidad: ''Grains de mil'' (1858), ''Pensieroso'' (1858) y ''La part du Rève'' (1863 y 1876); su obra más popular fue, ysin escribióembargo, estudiosuna canción patriótico-militarista: ''Roulez, tambours!'' (1857). Escribió [[ensayo]]s sobre [[Erasmo]], [[Madame de Staël]] y otros escritores;, comopero ensayistaen tuvoeste unterreno tuvo particular éxito suun libro más modesto, ''J. J. Rousseau jugé par les genevois d'aujourd'hui'' (1879).; Tradujotambién tradujo correctamente a poetas alemanes en ''Les etrangéres'' (1876).
 
== Sobre su obra ==