Diferencia entre revisiones de «Homoioi»

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En un principio, según [[Plutarco]], [[Licurgo]] repartió las tierras entre 9.000 espartiatas. En el periodo clásico la cifra se reduce a 8.000. en plena [[Guerra del Peloponeso]] vemos que ha disminuido el número de forma significativa hasta llegar apenas a los 2.000. Finalmente tras la [[Batalla de Leuctra]] nos encontramos con un número muy escaso, alrededor de 1.000. La oligantropía fue debida a la alta mortandad derivada de la situación constante de guerra, el seísmo del 464, homosexualidad extendida, matrimonios tardíos, [[eugenesia]] y [[endogamia]]. Por último es muy importante tener en cuenta que tras la Guerra del Peloponeso se enriquecen unos pocos a costa del empobrecimiento general, que irán perdiendo la ciudadanía al tener que vender sus tierras. Se intenta otorgar privilegios a los espartiatas con más de tres hijos.
 
Los espartiatas convertidos en homoioi poseían un kléros, lote de tierras, y unos [[hilota]]s proporcionados por el Estado. Así cada homoios tiene tiempo libre para ejercitarse en el gimnasio e ir de caza. Vestían con sobriedad y modestia, sin adorno alguno. Era característico su peinado, una larga cabellera, signo de su condición de libertad. Las mujeres y los niños debían llevarlo corto. También era costumbre llevar barba pero rasurarse el bigote. En el [[campo de batalla]] visten capas púrpuras (''stolaí phoinikídes'') que provocaban pavor en el enemigo. Un rito antes de empezar la batalla era untarse el cuerpo en aceite y lustrar sus armas a la vez que peinaban cuidadosamente su pelo.
 
No se grababan los nombres en las tumbas para destacar la uniformidad social. Pese a esta fachada de pseudocomunismo, las diferencias existían, simplemente con ver los aristócratas llamados ''kaloikagathoí'' (“los bellos y buenos”) elegidos para la [[Gerusía]]. También se distinguen aquellos que han demostrado su valentía en el campo de batalla o su excelencia en las competiciones atléticas. Otra subclase social dentro de los homoioi es la de los llamados [[hippeis]], guardia real, que no tiene nada que ver con su traducción como caballeros.