Diferencia entre revisiones de «Gerardo de Cambrai»
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Se opuso a [[Adalbéron de Laon]] sobre el tema de la [[Paz de Dios]], en una polémica que mantuvieron hacia el año mil. Ambos estuvieron entre los que desarrollaron la idea del [[triestamentalismo]] como justificación del sistema social feudal, en la tradición del [[agustinismo político]].<ref>Alain Demurger, ''L'origine des ordres religieux militaires'', [http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/l_origine_des_ordres_religieux_militaires.asp Clio.fr]</ref>
Fue capellán del emperador [[Enrique II del Sacro Imperio Romano Germánico|Enrique II]], que le nombró obispo el 10 de febrero de 1012; tras lo que fue consagrado en Reims el 27 de abril.<ref>Erik van Mingroot, ed. ''Les chartes de Gérard {{Ier}}, Liébert et Gérard II, évêques de Cambrai'' 2005, p. 2.</ref>
En 1024 Gerardo convocó un sínodo en [[Arrás]] para combatir la herejía de [[Gundolfo]], que negaba la eficacia de la [[eucaristía]]. En el ''Acta Synodi Atrebatensis''<ref>''[[Patrologia Latina]]'' 142, cols. 1269–1312.</ref> se recogió un sumario de la doctrina cristiana tal como se concebía en el siglo XI. Entre otras cuestiones, se
En el mismo año de su consagración, 1012, siendo todavía canónigo de Reims, fundó la [[abadía de San Juan Bautista de Florennes]]; frente a la que puso como primer abad a [[Ricardo de Verdún]], un reformador monástico al que Gerardo apoyaba.<ref>Diane Reilly, ''Art of Reform in Eleventh-Century Flanders: Gerard of Cambrai, Richard of Saint-Vanne and the Saint-Vaast Bible'', Studies in the history of Christian traditions '''128''' (Leiden) 2006.</ref> En 1015, junto con su hermano Godofredo, hizo donación del monasterio de Florennes a la iglesia de [[Lieja]].<ref>''L'église impériale : de Baldéric II à Otbert'' [http://perso.infonie.be/liege06/05cinq.htm]</ref> Los textos realizados en ese ''[[scriptorium]]'' durante esa época muestran una técnica de escritura innovadora: la separación de las palabras mediante espacios.<ref>Paul Saenger, ''Space Between Words: the origins of silent reading'' 2000, p 192, and note 78.</ref>
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