Diferencia entre revisiones de «Historia de las doctrinas políticas»
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Una vez que los individuos se han reunido en sociedad surge una nueva necesidad, la de una autoridad que imponga el orden entre ellos y los proteja a unos de otros. Debe ser un hombre que ejerza una autoridad y un poder coercitivo con mano firme.|[[Ibn Jaldún]]<ref>Citado por Manuel Ruiz, ''Islam: religión y estado'', Colegio de México, 1996, ISBN 968-12-0700-9, pgs. 204-205; recogido en [http://www.monografias.com/trabajos71/analisis-coercion-social-comunidad-islamica/analisis-coercion-social-comunidad-islamica2.shtml ''Análisis de la coerción social en la comunidad islámica''].</ref>}}
Los ''[[Robaiyyat]]'' ("cuartetas") de [[Omar Jayyam]] y la ''[[Shahnameh]]'' ("La Épica de los Reyes") de [[Ferdowsi]] contienen análisis políticos, mientras que musulmanes aristotélicos como [[Avicena]] y [[Averroes]], o hebreos como [[Maimónides]], continuaron la tradición analítica y empírica de la antigüedad clásica en sus comentarios a la obra de Aristóteles.
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