Diferencia entre revisiones de «Parresía»

[[Michel Foucault]] desarrolló el concepto de parresía (frecuentemente traducido al [[idioma español|español]] como parrhesia) como manera de discurso en el cual uno habla abierta y sinceramente acerca de sí mismo o las propias opiniones sin recurrir a la retórica, la manipulación o la generalización. Pero según Foucault, el que practica la parresía (''parrhesiastes'') «no es sólo sincero... sino que dice también la verdad». La noción de parresía en sentido foucaultiano está afectada por nuestro modelo [[cartesianismo|cartesiano]] de experiencia de lo evidente (''evidencial experience''). A grandes rasgos, para [[René Descartes]] la verdad es lo (racionalmente) innegable. En el contexto de una investigación filosófica, lo que puede ser puesto en [[duda]] debe ser puesto en duda y, entonces, el discurso que no es examinado o criticado no necesariamente tiene una relación válida con la verdad. Según dice Foucault (1983 §I), en cambio, el «parrhesiastes dice la verdad por que él sabe que se trata de la verdad, y sabe que es verdad por que realmente es verdad» (¡como si no existiera riesgo de errar, sin importar cuán sincero sea uno, o cuán convencido esté de lo que dice!). <---[Comentario a esta observación: enref>En el texto decitado Foucault que se está usando, esaesta expresión se encuadra en un contexto en el que decir la verdad significabasignifica hacer visible un proceso que trascendíatrasciende a quién lo decíadeclara, quien se jugabajuega la vida o un castigo severo, por eso los demás reconocían su valor. La verdad no era sólo la verdad del que hablaba sino del caso que se estuviera tratando. Foucault también señala además la crisis de la parresía, en tanto que había tiposhombres que «se"jugaban lasu jugaban»cabeza", diciendo la verdad pero sin ocupar un puesto social que les reconociera el valor dentro del grupo. Así que me parece que el comentario entre paréntesis sobra o debería explicar lo que dice].</ref>