Diferencia entre revisiones de «Espíritu del pueblo»

La idea del ''Volksgeist'' de Herder fue posteriormente adoptada por el movimiento romántico, en especial por los hermanos [[Friedrich von Schlegel|Friedrich]] y [[August Wilhelm von Schlegel|Wilhelm von Schlegel]], quienes adaptaron esta idea al estudio de las lenguas, la literatura y el arte. Como resultado, los hermanos Schlegel negaron la existencia de unas normas artísticas y literarias universales, como defendía el [[Neoclasicismo]], y dieron importancia a aquellos géneros y elementos en los que, según su punto de vista, se observaba con mayor claridad el espíritu propio de cada nación. A ellos se debe, por ejemplo, la revalorización de la [[épica]] [[Edad Media|medieval]], así como del teatro de [[Shakespeare]] o [[Calderón de la Barca]], rechazados durante el siglo anterior por no atenerse a las normas [[Poética de Aristóteles|aristotélicas]].

 

El concepto de ''Volksgeist'' fue introducido en [[España]] por [[Juan Nicolás Böhl de Faber]], en obras como ''Reflexiones de Schlegel sobre el teatro, traducidas del alemán'' (1814),<ref>Carnero, Guillermo: ''Los orígenes del romanticismo reaccionario español: el matrimonio Böhl de Faber'', Universidad de Valencia, Valencia, 1978.</ref> así como en sus artículos en el ''Mercurio Gaditano'' en esa misma época, en los que defiende, empleando los conceptos e incluso las palabras de Schlegel, la obra dramática de [[Calderón de la Barca]]. Frente a esta postura se situaron [[José Joaquín de Mora]] y, menos ardientemente, [[Antonio Alcalá Galiano]], cercanos al [[liberalismo]] político y contrarios por lo tanto a la introducción del [[romanticismo]] [[Conservadurismo|conservador]] representado por Böhl de Faber.