Diferencia entre revisiones de «Asociación Euskara de Navarra»

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{{cita|Si el pueblo euskara cuya raza, cuyo genio peculiar, cuyas costumbres son tan esencialmente distintas de las de los otros pueblos, ha podido conservar su personalidad, y se ha mantenido con su genuino carácter y sus varoniles virtudes a través de los siglos, es indudablemente porque supo guardar, como en depósito sagrado, esa antiquísima lengua vascongada.}}
 
Su objetivo tal y como figura en su reglamento de noviembre de [[1877]] era "''consevarconservar y propagar la lengua, literatura e historia vasco-navarra, estudiar su legislación y procurar cuanto tienda al bienestar moral y material del País."''<ref name= "Jimeno" />
 
La Asociación Euskara se reclamaba apolítica, y tenía el criterio de integrar a personas de diversas tendencias. No realizaba actividad política como tal Asociación. Sin embargo, la actuación de sus principales miembros le dio cierta significación política. Predominaba entre ellos el [[fueros|fuerismo]] radical (el lema de la asociación era Jaungoikoa eta Fueroak, Dios y fueros) y la idea de unión de las provincias vascas (formulan por primera vez el lema [[Zazpiak bat]], “las siete, una”).
 
Se crearon dentro de la sociedad seis secciones de trabajo. Establecieron contacto con intelectuales vascos del [[País Vasco-Francés]] como [[Antoine d´Abbadie]], Intxauspe, Duvoisin y [[Luis Lucien Bonaparte]]; de [[Álava]] como Moraza, Egaña, Herrán y Ortíz de Zárate; de [[Guipúzcoa]] como Manterola, Soraluce, Arquistáin; y [[Vizcaya]] como Sagarmínaga, Trueba y Delmás.<ref name= "Jimeno" />
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