Diferencia entre revisiones de «Cristianos Alemanes»

El [[antisemitismo]] era un pensamiento bastante difundido en [[Alemania]] en la echa de la instauración del [[Tercer Reich]] y ya existían clérigos protestantes que abrigaban ideas antisemitas, quienes vieron con aprobación el surgimiento del régimen nazi como enemigo de los judíos, del [[comunismo]], y del [[liberalismo]]. El nacionalismo extremo de los nazis[[nazi]]s también invitaba a cietos pastores protestantes a postular la posibilidad de crear un "''cristianismo "[[raza aria|ario]]''" que fuera compatible con las doctrinas hitlerianasnazis.

Líderes conservadores del [[protestantismo]] alemán aceptaron la idea que la "singularidad nacional" de Alemania justificaba que el cristianismo debiera adaptarse a las necesidades nacionales germanas. El hecho que la [[Reforma Protestante]] protestante, naciera precisamente en Alemania con la postulación de las [[Las 95 tesis|Noventa y cinco tesis]] de [[Martín Lutero]] en [[1517]], fortalecía la idea de que Alemania poseía un "lugar preeminente" en la tradición del [[protestantismo]] en consonancia con la ideología nazi sobre la superioridad racial alemana. En contraste, el hecho que laatrbuía [[Iglesiaal Católica]]pueblo estuviese gobernada poralemán una autoridad supranacional desde el [[Vaticano]]raza permitíasuperior|superioridad considerar al catolicismo como "poco fiable" en tanto debía obediencia a una autoridad extranjera (el [[Papadoracial]]), admitía como líderes religiosos a individuos de diversas naciones no alemanas y por su "universalidad" estaba sujeto a influencias foráneas.

En contraste, el hecho que la [[Iglesia Católica]] estuviese gobernada por una autoridad supranacional desde el [[Vaticano]] permitía a los clérigos protestantes condenar al [[catolicismo]] como "elemento poco fiable" para el [[nacionalismo]] alemán en tanto debía obediencia a una autoridad extranjera (el [[Papado]]), admitía como líderes religiosos (obispos y cardenales) a individuos de naciones no alemanas y por su "universalidad" estaba sujeto a influencias foráneas.

Si bien el nazismo se adhería desde sus orígenes a un [[neopaganismo]] de raíz germánica, y oficialmente desdeñaba abiertamente toda clase de [[religión]], los ''Cristianos Alemanes'' trataron de justificar algunas ideas [[neopaganismo|neopaganas]] sobre la pureza racial aria mientras adoptaban una opinión más tolerante hacia el movimiento [[völkisch]] patrocinado por el nazismo.

De igual manera los Cristianos Alemanes propugnaban "germanizar" el [[cristianismo]] [[Marcionismo|eliminando los elementos judíos]] de la fe cristiana (como el [[Antiguo Testamento]]), declarar la condición "aria" de [[Jesucristo]] (negando su condición étnica de judío), insistir en el acatamiento absoluto hacia toda autoridad terrenal civil (basándose en una epístola de [[San Pablo]]), y haciendo coincidir la doctrina de la salvación cristiana con el expansionismo alemán, al extremo de considerar a Hitler como "''completador de la [[Reforma]]''". Todo este conjunto de ideas, cercanas al [[sincretismo]] fueron llamadas "[[Cristianismo positivo]]".