Diferencia entre revisiones de «Afrocentrismo»
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== Terminología ==
El término "afrocentrismo" data de 1961 o 1962. El adjetivo "Afrocéntricos" aparece en una propuesta de transcripción para una entrada en la ''[[Encyclopedia Africana]]'', posiblemente de [[W. E. B. Du Bois]].<ref>{{cita publicación|título=Elegant Inconsistencies: Race, Nation, and Writing in Wilson Jeremiah Moses's Afrotopia|apellido=Levine|nombre=Robert|doi=10.1093/alh/ajn016 |url=http://alh.oxfordjournals.org/cgi/content/full/ajn016|año=2008|publicación=American Literary History|volumen=20|página=497}}</ref> La palabra idiosincrásica ''africentrismo'' es la preferida por [[Jeremiah Wright]]. El sustantivo abstracto "afrocentricidad" se remonta a la década de 1970,<ref>Kihumbu Thairu, Njogu Wahinya, ''The African civilization'', East African Literature Bureau, 1975. [
== Historia del afrocentrismo ==
[[Archivo:bois.jpg|thumbnail|200px|Una copia de 1911 del periódico ''[[The Crisis]]'' de la [[NAACP]], que representa a "Ra-Neb-Maat, uno de los reyes del Alto Nilo", que es una copia de la escultura que representa a Nebmaatre I de una de las la pirámides de Meroe.]]
El afrocentrismo tiene sus orígenes en la labor de los intelectuales [[africanos]] y de la [[diáspora africana]] a finales del siglo XIX y principios del XX, a raíz de los cambios sociales en los Estados Unidos y África debido tanto al final de la [[esclavitud]] como a la disminución del [[colonialismo]]. Tras la [[Guerra de Secesión]] estadounidense, los afroamericanos del Sur se reunieron en las comunidades para eludir el control blanco, estableciendo sus propias congregaciones de la iglesias y trabajando duro para obtener educación. Luego comenzaron a tener un papel más activo al tomar cada vez más funciones públicas a pesar de la grave discriminación racial y la segregación.<ref>"[http://encarta.msn.com/encyclopedia_761556642_2/Reconstruction_(U_S_history).html Reconstruction]". Accessed 2007-11-19. [http://www.webcitation.org/5kwK98YxA Archived] 2009-10-31.</ref><ref>{{cita web|url=
Como una ideología y movimiento político, el afrocentrismo tuvo sus inicios en el medio del activismo de los intelectuales negros, figuras políticas e historiadores en el contexto del [[movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos]].<ref>{{cita publicación|autor=Olaniyan, T.
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</ref> De acuerdo con el profesor estadounidense Victor Oguejiofor Okafor, los conceptos de la afrocentricidad constituyen el núcleo de disciplinas tales como los [[estudios afroamericanos]].<ref>Victor Oguejiofor Okafor, "The Place of Africalogy in the University Curriculum", ''Journal of Black Studies'', v26 n6, Jul 1999, pp. 688–712</ref>
En 1966, Maulana Karenga de la ''[[Organización US]]'' creó a ''[[Kwanzaa]]'' como la primera fiesta específicamente afroamericana.<ref name="Kwanzaa Date">{{cita noticia|url=http://select.nytimes.com/search/restricted/article?res=F00B1EFD395C0C738FDDAB0994DB484D81|obra=[[New York Times]]"|título=The Evening Hours|fecha=30-12-1983 |fechaacceso=15-12-2006 | nombre=Ron | apellido=Alexander}}</ref> Karenga dijo que su objetivo era "darle a los negros una alternativa a las vacaciones existentes y darles una oportunidad para celebrar la historia y a ellos mismos, en lugar de simplemente imitar la práctica de la sociedad dominante".<ref>[
|apellidos=Karenga
|nombre=Maulana
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|páginas=25
|capítulo=Religion
|urlcapítulo=
En 1987, [[Martin Bernal]] publicó a su ''[[Atenea Negra]]'', en donde afirma que Grecia fue colonizada por invasores del Norte mezclados con una colonia establecida por [[Fenicia]] (actual [[Líbano]]). Un tema importante de la obra es la supuesta denegación por la academia occidental de la influencia asiática (occidental) y africana en la cultura griega antigua. El trabajo de Bernal fue ampliamente rechazado por historiadores contemporáneos rotulándolo como [[pseudohistoria]], sobre todo en la ''Revisión de Atenea Negra'' de [[1996]], con una colección de ensayos editados por [[Mary Lefkowitz]] y Guy MacLean Rogers,<ref name="galtoninstitute1">[
== Aspectos del afrocentrismo ==
En el año 2000, [[Molefi Kete Asante]], Presidente del Departamento de Estudios Afroamericanos en la [[Universidad de Temple]] dio una conferencia en la [[Universidad de Liverpool]], titulada "Afrocentricidad: Hacia una Nueva Comprensión del Pensamiento Africano en Este Milenio",<ref>[
* África ha sido traicionada por el comercio internacional, por los [[misionero]]s e [[Imán (religión)|imanes]], por la estructura de conocimiento impuesta por el mundo occidental, por sus propios líderes y la ignorancia de su propia gente de su pasado.
* La [[Filosofía]] se originó en África y los primeros filósofos en el mundo eran africanos.
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* [[Asa Hilliard]], III, autor: ''SBA: The Reawakening of the African Mind''; ''The Teachings of Ptahhotep''
* [[Chancellor Williams]], autor: ''The Destruction of Black Civilization: Great Issues of a Race from 4500 B.C. to 2000 A.D.''
* [[Cheikh Anta Diop]][http://www.nbufront.org/html/MastersMuseums/JHClarke/Contemporaries/CheikhAntaDiop.html],[
* [[Drusilla Dunjee Houston]], conferenciante, columnista, autor: ''Wonderful Ethiopians of the Ancient Cushite Empire'', 1926.
* H.B. ("Barry") Fell, Harvard profesor, lingüista, autor: ''Saga America'', 1980 [http://www.equinox-project.com/drfell.htm]
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* [[Jacob Carruthers]], egiptólogo; director fundador de la Asociación para el estudio de la civilización clásica africana; fundador y director del Kemetic Institute, [[Chicago]]
* [[Molefi Kete Asante]], profesor, autor: ''Afrocentricity: The theory of Social Change''; ''The Afrocentric Idea''; ''The Egyptian Philosophers: Ancient African Voices from Imhotep to Akhenaten''
* [[Runoko Rashidi]][
* [[Théophile Obenga]], autor: ''Ancient Egypt and Black Africa: a student's handbook for the study of Ancient Egypt in philosophy, linguistics, and gender relations''
* [[Yosef Ben-Jochannan]], autor: ''African Origins of Major "Western Religions"''; ''Black Man of the Nile and His Family''; ''Africa: Mother of Western Civilization''; ''New Dimensions in African History''; ''The Myth of Exodus and Genesis and the Exclusion of Their African Origins''; ''Africa: Mother of Western Civilization''; ''Abu Simbel to Ghizeh: A Guide Book and Manual''
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* [http://www.historyplace.com/pointsofview/not-out.htm "Not Out Of Africa Excerpt," por Mary Lefkowitz]
* {{roto|[http://www.mugu.com/cgi-bin/Upstream/People/DSouza/dsouza-pride.html ''Pride and prejudice'' por Dinesh D'Souza]|http://www.mugu.com/cgi-bin/Upstream/People/DSouza/dsouza-pride.html}}
* [
* [http://www.pbs.org/wonders/Episodes/Epi1/1_retel1.htm Racism and the Rediscovery of Ancient Nubia]
* [http://www.returntoglory.org/ "Return to Glory," The Freeman Institute]
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