Diferencia entre revisiones de «Avalokiteshvara»

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Los eruditos occidentales no han llegado a consenso sobre el origen de la veneración de Avalokiteśvara.
Algunos han sugerido que Avalokiteśvara, junto con muchos otros seres sobrenaturales del budismo, fue un préstamo o absorción que el Mahāyānamahāyāna tomó de una o muchas deidades [[Hinduismo|hindúes]], en particular de [[Śivá]] o [[Vishnú|Viṣṇu]].
 
En el Theravāda, el nombre búdico Lokeśvara (饒王, 世自在王, 世饒王佛), “el señor, gobernante o soberano que observa el mundo”, fue probablemente un desarrollo de la idea de Brahmā, Viṣṇu o Śivá como ‘’Lokanātha’’, “señor de los mundos”. En Indo-China se refiere especialmente a Avalokiteśvara, cuyo rostro es frecuentemente representado en forma masculina, por ejemplo en Angkor. Es el buda bajo quien Amitābha ingresó a la vida ascética e hizo sus 48 votos en una existencia previa.