Diferencia entre revisiones de «Abd al-Málik»

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'''Abd al-Malik ibn Marwan''' ([[Idioma árabe|árabe]] عبد المالك بن مروان), denominado también '''Abdalmalik''' (*[[La Meca]], [[646]]; † [[9 de octubre]] - [[705]]). Se trata del quinto [[Dinastía de los Omeyas|Califa Omeya]] (que reinó durante el periodo [[685]]-[[705]] de casi 21 años de reinado). Luchó contra los bizantinos en [[Asia]], prosiguió la expansión árabe por occidente hasta [[Túnez]] y acabó con las rebeldías de los territorios de [[Irak]] divididas entre zubairíes (partidarios de Ibn al-[[Zubair]]<ref>[[:en:Zubayr ibn al-Awam|Zubayr ibn al-Awam]] {{en}}</ref>), [[Chiismo|shiíes]] y [[Jariyismo|jariÿíes]]. Mandó construir la [[Cúpula de la Roca|mezquita de Omar]] en [[Jerusalén]]. Realizó numerosas reformas, como hacer del [[idioma árabe|árabe]] el idioma oficial del gobierno y expandió y reorganizó el servicio postal.
 
== Biografía ==
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=== Reinado ===
Abd al-Malik tuvo que afrontar numerosas dificultades al inicio de su mandato. Su principal objetivo fue poder gobernar en la actual [[Siria]], [[Palestina (región)|Palestina]] y [[Egipto]]. Apoyó activamente a las tropas del general [[Al-Hajjaj bin Yousef]] en la reunificación del imperio Islámico que asignó las tierras a los [[omeya]]s.
 
Durante los primeros años de su mandato tuvo bastantes dificultades, ya que los territorios bajo su gobierno fueron asolados por diferentes epidemias de peste ([[685]]-[[686]] y [[688]]-[[690]]), así como por hambrunas. También sufrió varias rebeliones y un ataque bizantino a Siria.
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Construyó en [[Jerusalén]] la [[Cúpula de la Roca]] y la [[Mezquita de Al-Aqsa]], denominada inicialmente 'la Mezquita de Aelia', que es posible contuviera la primera [[qibla]]. La mezquita de Jerusalén comenzó a ser construida bajo el reinado de Al-Malik Ibn Marwan y la construcción duró siete años. Este esfuerzo hizo que hubiera conexión religiosa entre los musulmanes de Jerusalén y los de la Meca, donde reparó la [[Kaaba]] e instituyó la tradición de tejer una cubierta de seda para ella en [[Damasco]].
 
Reemplazó la [[moneda]] de acuño bizantino ([[Sólido bizantino]]), que se solía usar en las transacciones junto con las persas, por otra con un estilo más islámico, el [[Dinar (moneda)|dinar]], ordenando grabar en las monedas la frase "''En el Nombre de Dios''"; un año más tarde incluyó las [[aleya]]s [[corán]]icas "''Dios es Único, Dios es eterno''", acto éste que molestó a los [[alfaquí]]es (''doctores de la ley'') quienes denominaron a la nueva moneda ''makruha'' (la odiada). El emperador bizantino rechazó el uso de esta moneda provocando una crisis monetaria importante en [[692]], continuando el conflicto entre ambos poderes hasta el año [[697]].
 
Quizás fue el creador de lo que se conocerá como arte islámico, debido a sus esfuerzos de agrupar a los diferentes artistas durante su reinado.
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El [[9 de octubre]] del año [[705]] Abd al-Malik moría en la ciudad de [[Damasco]] tras haber gobernado más de 21 años y ser el único gobernante de la historia que haya procreado a cuatro califas.
 
== Tensiones tribales entre qaysíes y yemeníes ==
Historiadores como [[Shaban]], consideran incluso que la rivalidad entre facciones tribales de árabes del norte (qaysíes) y del sur ([[yemení]]es),<ref>http://www.filosofia.tk/soloapuntes/pnhistoria/cuarto/hmed/med01.htm</ref>, que existía desde mucho antes pero que provocaba conflictos cada vez más frecuentes e inquietantes para la solidez del régimen tras la muerte del califa Abd al-Malik en el 705, no sería de hecho más que la traducción en términos tradicionales de una oposición entre dos tendencias políticas: la que quería mantener un dominio árabe duro (los árabes del norte o qaysíes) y la de los yemeníes, que aceptaba una evolución hacia una mayor integración de los elementos musulmanes no árabes surgidos del movimiento de conversión al Islam de los pueblos conquistados.<ref>http://www.artehistoria.jcyl.es/v2/contextos/5985.htm</ref>.
 
Shaban en estas denominaciones tribales una forma de designar verdaderos partidos o, al menos, tendencias con contenido político. Los qaysíes habrían sido una especie de halcones partidarios de seguir la expansión militar y mantener un estricto control político-social de los árabes sobre el conjunto del [[Dar al-Islam]], mientras que los yemeníes habrían sido partidarios de una política más flexible, menos orientada hacia las conquistas exteriores y más preocupada por una integración satisfactoria en la Umma o Comunidad de los Creyentes de los neo-musulmanes no árabes.<ref>http://www.artehistoria.jcyl.es/v2/contextos/5990.htm</ref> .
 
Los califas Abd al-Malik (685-705) y su hijo [[Walid I]] (705-715) parecen haber llegado a mantener cierto equilibrio entre las dos tendencias, que se habían opuesto con violencia anteriormente, cuando el acceso al poder de Marwan I, padre de Abd al-Malik, en el año 684 (Marwan había accedido al poder con el apoyo de los yemeníes que habían derrotado a los qaysíes en la [[Batalla de Mary Rahit]]). [[Musa ibn Nusair|Musa b. Nusayr]], vinculado a la tribu yemení de Lajm, había sido nombrado gobernador de [[Qairawan]] por Walid. Parece ser que su política integradora, en cuanto que asoció a los [[beréber]]es en la expansión en España, había sido conforme a las tendencias de su clan. Esto no le ahorró la cólera del califa [[Sulayman]] (715-717), considerado muy pro-yemení. La política de [[Umar II]] (717-720), que detuvo una ofensiva contra Constantinopla y buscó soluciones a los graves problemas sociales y fiscales planteados por el creciente número de conversos, puede ser igualmente considerada yemení.<ref>http://www.artehistoria.jcyl.es/v2/contextos/5990.htm</ref>
 
== Referencias ==
* {{cita libro|autor=Wellhausen, Julius|título=The Arab Kingdom and Its Fall |año= 2000|id=ISBN 0-415-20904-8| editorial = Taylor & Francis}}
* {{cita libro|autor=Malcolm Holt, Peter; Lambton, Ann K. S. y Lewis, Bernard|título=The Cambridge History of Islam |año= |id=ISBN 0-521-29138-0| editorial = Cambridge University Press}}
* {{cita libro|autor=Dixon, Abd (Abd al-Ameer)|título=The Umayyad Caliphate|año=1971|id=ISBN 0-7189-0149-5|editorial=Luzac}}
|título= The Umayyad Caliphate |año=1971 |id=ISBN 0-7189-0149-5| editorial = Luzac}}
 
== Véase también ==