Diferencia entre revisiones de «Tezcatlipocas»

Contenido eliminado Contenido añadido
AKMX (discusión · contribs.)
→‎Tezcatlipoca Rojo: Se corrige liga a Zapotlán, Jalisco
CEM-bot (discusión · contribs.)
m Pequeñas correcciones WP:CEM.
Línea 52:
=== Tezcatlipoca Rojo ===
[[Archivo:Red_Tezcatlipoca.jpg|thumb|Tezcatlipoca Rojo, [[Códice Borgia]].]]
'''Xipetótec''' {{eti|náhuatl|xipetotec|nuestro señor desollado|'''xipe''', desollado; '''to''', nuestro; '''tec-''', señor}} es el '''Tezcatlipoca Rojo''' aunque es indudable que existen divergencias entre [[Xipetótec]], [[Camaxtle]], [[Mixcóatl]] y [[Tezcatlipoca Rojo]] entre las religiones mesoamericanas, si bien en la [[mitología mexica|Cosmogonía Náhuatl]],<ref>{{cita libro|título=Diccionario de Mitología Nahua|editor=Biblioteca Porrúa. Imprenta del Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnología|autor=[[Cecilio Agustín Robelo]]|idioma=Español|año=[[1905]]|lugar=México|páginas=112, 113, 114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123|isbn=978-9684327955}}</ref> la creación del universo, menciona que en un principio sólo existía un cielo, que llamaron el décimo tercero, en el cual vivían una pareja divina, [[Ometecuhtli]] y [[Omecíhuatl]], que procrearon cuatro hijos, el primogénito fue [[Tlatlauhqui-tezcatlipoca]] ([[Tezcatlipoca Rojo]]), él cual fue adorado particularmente por los [[Tlaxcaltecas]] y [[Huejocincas]] bajo el nombre de [[Camaxtli]]<ref name="camaxtli-robelo">{{cita libro|título=Diccionario de Mitología Nahua|editor=Biblioteca Porrúa. Imprenta del Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnología|autor=[[Cecilio Agustín Robelo]]|idioma=Español|año=[[1905]]|lugar=México|páginas=56, 57, 58, 59, 60|isbn=978-9684327955}}</ref> pero asimilado por los [[mexicas]] como [[Xipetótec]],<ref>{{cita libro|título=Dioses Prehispánicos de México: Mitos y Deidades Del Panteón Náhuatl|editor=Panorama Editorial|autor=[[Adela Fernández]]|idioma=Español|año=[[1998]]|lugar=México|página=57|isbn=968-38-0306-7}}</ref> "Nuestro Señor El Desollado"; el segundo hijo fue [[Yayauhqui-tezcatlipoca]] ([[Tezcatlipoca Negro]]); el tercero fue [[Iztauhqui-tezcatlipoca]] o [[Quetzalcóatl]] ([[Tezcatlipoca Blanco]]; el cuatro fue [[Omitéotl]]-[[Inaquizcóatl]] ([[Tezcatlipoca Azul]]), asimilado por los [[mexicas]] como [[Huitzilopochtli]]. Estos cuatro dioses después de 600 años de inactividad, se reunieron y conferenciaron acerca de lo que debían ordenar y de las leyes que debían imponer a lo que creasen, y puestos de acuerdo, comisionaron a [[Quetzalcóatl]] y [[Huitzilopochtli]], los responsables de crear al [[Quinto Sol|Medio Sol]], que alumbraba poco por no ser entero; por otra parte, al transcurrir el [[2 acatl]], el numen [[Camaxtli]] o [[Camaxtle]], "el señor desnudo",<ref>Servando Teresa de Mier</ref> el dios del fuego pero venerado como dios de la cacería, tomó por nombre de [[Mixcóatl]],<ref name="camaxtli-robelo"/> "culebra de nubes" o "la tromba", identificado como [[Mixcóatl]]-Camaxtli,<ref>{{cita libro|título=Dictionary of Gods and Goddesses|editor=Library of Congress|autor=[[Michael Jordan]]|idioma=Inglés|año=[[2004]]|lugar=EE.UU|página=58|isbn=0-8160-5923-3}}</ref> por lo que tras el diluvio, I tecpatl, subió al [[Trece cielos|Octavo Cielo]] y creó cuatro hombres y una mujer para dar a comer al Sol; pero apenas creados cayeron al agua; por lo que [[Mixcóatl]] y [[Camaxtle]] {{eti|náhuatl|camaxtle|el que tiene bragas y calzado|'''cactli''', calzado; '''maxtlatl''', braga; '''e''', que tiene}}, es la misma entre los [[tlaxcaltecas]] y [[huejocincas]], mientras [[Xipetótec]] era honrado principalmente por aquellos que vivían a la orilla del mar, teniendo origen en [[Zapotlán_el_Grande|Zapotlán]], [[Jalisco]],<ref>{{cita libro|título=Diccionario de Mitología Nahua|editor=Biblioteca Porrúa. Imprenta del Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnología|autor=[[Cecilio Agustín Robelo]]|idioma=Español|año=[[1905]]|lugar=México|páginas=768, 767, 768, 769, 770|isbn=978-9684327955}}</ref> atribuyendoleatribuyéndole las enfermedades de las apostemas y de la sarna.
 
En cierta forma, los dioses [[Xipetótec]] y [[Mixcóatl]] eran relacionados como dioses forasteros para los pueblos nahuas, [[Mixcóatl]] como dios de los [[Otomíes]], dios de la caza, ya que éste pueble vivía en los montes y eran considerados todos cazadores, y [[Chichimecos]]; mientras [[Xipetótec]] como dios de los [[Zapotecos]] y de los [[Yopis]], vecinos de los [[Mixtecos]], comunidades que vivía hacia la costa del [[Océano Pacífico]]. Autores como [[Paso y Troncoso]] mencionan que [[Mixcóatl]] es frecuentemente confundido por [[Camaxtle]], deidad principal de los [[Chalqueños]], bajo cuya denominación se comprendían los moradores de [[Tepeaca]], [[Zacatlan]], [[Cholula]], [[Tlaxcalla]], [[Huexotzinco]], por lo que las ceremonias que se hacían honrar a [[Mixcóatl]] en [[México]], se dedicaban a [[Camaxtle]] en [[Tlaxcalla]]; en [[Michoacán]], le adoraban con el nombre de «Taras» a [[Mixcóatl]], y sólo le sacrificaban culebras, aves, y conejos.<ref>{{cita libro|título=Diccionario de Mitología Nahua|editor=Biblioteca Porrúa. Imprenta del Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnología|autor=[[Cecilio Agustín Robelo]]|idioma=Español|año=[[1905]]|lugar=México|páginas=270, 271, 272|isbn=978-9684327955}}</ref>