Diferencia entre revisiones de «Batalla de Winwaed»

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== La Batalla ==
Penda, tras reunirse con sus aliados de [[Reino de Estanglia|Estanglia]] y [[Gales]], juntó un ejército dirigido por "treinta señores de la guerra".<ref>''duces regnii XXX, qui ad auxilium uenerant'' en [[Bede]], libro III, capítulo 24.</ref> Oswiu, que era hermano de Oswaldo pero le había sucedio tan sólo en Bernicia se encontró rodeado por las fuerzas de Penda en un lugar llamado ''Iudeu'' (identificado con [[Stirling]]) al norte de su reino. Aparentemente, Oswiu estaba lo suficientemente desesperado como para ofrecer a Penda gran parte de su tesoro a cambio de la paz. Aunque las fuentes no son claras, es probable que se llegara a algún acuerdo: aunque [[Bede]] afirma que Penda, que estaba decidiodecidió a destruir a Oswiu y sus seguidores "desde el más alto al más bajo", rechazó las propuestas de Oswiu, menciona que [[Ecgfrith]], hijo de Oswiu, era rehen de los Mercianos, quizá como garantía del acuerdo. La ''[[Historia Brittonum]]'' contradice las afirmaciones de Beda acerca del tesoro, afirmando que Penda lo distribuyó entre sus aliados, lo que significaría que el trato se había aceptado. Los eventos registrados pueden interpretarse como que Penda y los suyos iniciaron el regreso, pero, por alguna razón, ambos ejércitos se enfrentaron en un lugar llamado río ''Winwaed''. Breeze (2004) afirma que Penda y su ejército se habrían encontrado en una posición estratégicamente desfavoable en el Went durante su retirada, dando a Oswiu una buena opotunidad para atacar. Es casi seguro que el pequeño (''perparvus'', según Bede) contingente de fuerzas Northumbrianas era superado en número ampliamente por los Mercianos y sus aliados. Según Bede, antes de la batalla Oswiu [[rezar|rezó]] a [[Dios]], al que prometió hacer [[monja]] a su hija y la concesión de doce propiedades para la construcción de [[monasterio]]s.
 
El ejército de Penda quedó debilitado por las deserciones. Según la ''Historia Brittonum'', el aliado de Penda [[Cadafael Cadomedd ap Cynfeddw|Cadafael ap Cynfeddw]] de [[Reino de Gwynedd|Gwynedd]] le abandonó junto con su ejército, y Bede dice que [[Etelwaldo de Deira]] se retiró de la batalla para esperar el resultado en un lugar seguro. Penda fue totalmente derrotado y tanto él como su aliado [[Aethelhere de Estanglia|Aethelhere]], resultaron muertos junto con treinta jefes de tropa (''duces regii'').<ref>{{Obra citada |last=Prestwich |first=J. O. |year=1968 |title=King Æthelhere and the Battle of the ''Winwaed'' |journal=The English Historical Review |volume=83 |issue=326 |pages=89–95}}, restores to Penda Bede's phrase ''auctor ipse belli'', the "author of the conflict himself", which some scholars had applied to Aethelhere.</ref> La batalla se libró junto al río en medio de fuertes lluvias, y Bede dice que "murieron muchos más ahogados en la huida que destruídosdestruidos por la espada". Bede menciona que Penda fue decapitado. [[Enrique de Huntingdon]], escribiendo en el [[siglo XII]], amplió la versión de Bede incluyendo intervenciones sobrenaturales, y remarcando que Penda, al morir violentamente sobre el [[campo de batalla]], estaba sufriendo el mismo destino que él había infligido a otros durante su agresivo gobierno.<ref>Noted by Prestwich (1968), p. 91.</ref>
 
== Consecuencias ==
La batalla tuvo un impacto considerable sobre las posiciones relativas de Northumbria y Mercia. La posición dominante de Mercia, lograda tras la [[batalla de Maserfield]] quedó destruida, restaurándose el poderío de Northubmria. La misma Mercia quedó dividida; el norte fue ocupado por Oswiu, mientras que el sur fue entregada a [[Peada de Mercia|Peada]], el hijo cristiano de Penda, emparentado con la línea real de Bernicia. Sin embargo, al cabo de unos años, la hegemonía Northumbriana fue destruídadestruida.
 
Significativamente, la batalla marcó el fin efectivo del [[paganismo]] anglosajón; [[Charles Plummer]], en 1896, la describió como "decisiva para el destino religioso de los Ingleses".<ref>''Venerabilis Baedae Historia ecclesiastica gentis Anglorum'', ed. Charles Plummer, Oxford, 1896; p. 184.</ref> Penda había permanecido pagano pese a la conversión masiva de los monarcas anglosajones al [[cristianismo]], y varios de esos reyes cristianos habían muerto a manos suyas; tras su muerte, Mercia fue convertida y todos los reyes que gobernarían después (incluyendo sus hijos Peada, [[Wulfhere de Mercia|Wulfhere]] y [[Ethelredo de Mercia|Ethelredo]]) fueron cristianos.