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Diferencia entre revisiones de «Masacre de polacos en Volinia»

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En [[1926]] el ministro polaco de educación y asuntos religiosos [[Antoni Sujkowski]], convoca una conferencia para tratar las soluciones del creciente problema ucraniano. Como resultado se adopta el “Programa de Volinia”, política gubernamental tendente a la asimilación de Volinia. En esa época se establece también la administración fronteriza “Sokalski”, encargada de impedir la difusión de literatura ucraniana, correo, periódicos y movimiento de personas desde la culturalmente mas educada antigua provincia [[Imperio austrohúngaro]] de [[Galitzia]], a pesar de estar también en territorio polaco, y adyacente.<ref>Siwicki página 63</ref>
 
En este periodo, entre cien y trescientos mil colonos polacos se establecieron en Volinia con el patrocinio del Estado polaco . Aunque la mayoría de la población local era ucraniana, prácticamente todos los puestos del funcionariado, incluida la policía local, fueron asignados a polacos.
Los polacos suprimieron el sistema educativo ucraniano, reduciendo el número de escuelas en lengua ucraniana de 400 a 8. La enseñanza superior se hizo inaccesible para los ucranianos en Polonia. En [[1938]] se matricularon en las escuelas secundarias de Volinia sólo 344 ucranianos (el 14%), mientras que los polacos fueron 2.599. De los 80 ucranianos que se licenciaron para seguir estudios superiores, sólo 3 fueron aceptados entre [[1938]] y [[1939]].<ref>Siwicki p.40 </ref> Como resultado de ello, muchos ucranianos se vieron forzados a seguir su educación en instituciones en el exterior, como la [[Universidad Libre Ucraniana]] en [[Checoslovaquia]] o el Colégio Pedagógico Drahomanov, entre otras instituciones educativas.
 
La vida religiosa ucraniana sufrió una presión significativa. En tiempos del [[Imperio ruso]] los ucranianos de Volinia principalmente eran fieles [[Iglesias orientales|Ortodoxosortodoxos Orientalesorientales]], parte de la [[Iglesia ortodoxa rusa]]. Después de la [[Guerra Polaco-Soviética]], con la amplia persecución de la Iglesia ortodoxa rusa en la [[Unión Soviética]], los contactos entre las parroquias y el [[Patriarca]]do de [[Moscú]] fueron restringidos. El Patriarcado Ecuménico asumió la dirección de la mayor parte de los fieles, incluso aquellos en Polonia, y se constituyó la [[Iglesia Ortodoxaortodoxa Polacapolaca]]. A pesar de eso, al menos 190 iglesias ortodoxas fueron destruidas, y otras 150 se transformaron a la fuerza al Rito Católicocatólico latino, que es considerablemente diferente del de la [[Iglesia Greco-Católica Ucraniana]] de la vecina [[Galitzia]], que se adhirió al rito bizantino, el cual no difiere de los usados por los cristianos ortodoxos.
Sin embargo, el antagonismo entre ucranianos y polacos siguió en aumento con la introducción de una política de pacificación. Las bibliotecas ucranianas y las sala de lecturas fueron quemadas por turbas de la juventud patriótica polaca, y frecuentemente estos actos quedaban impunes por la pasividad de la policía polaca.<ref name=Subtelny>{{cita libro
| apellidos = Subtelny
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