Diferencia entre revisiones de «Dignāga»

663 bytes añadidos ,  hace 8 años
m (enlace)
==Contribuciones a la filosofía budista==
 
Dignaga planteó las bases de las enseñanzas budistas sobre [[teoría del conocimiento]] y la lógica. Dignaga (y su continuador [[Dharmakirti]]) tuvieron una influencia decisiva no solo en la filosofía budista sino en la filosofía india en general. Antes de Dignaga el pensamiento filosófico budista se planteaba en los marcos del [[Abhidharma]] , una tradición basada sobretodo en discusiones exegéticas, que no salían de los monasterios. Aunque heredero de las intuiciones del Abhidarma , Dignāga fue el primero en desarrollar sistemáticamente argumentos epistemológicos en defensa de sus posiciones, argumentos que podían apelar a un público más amplio <ref>Dan Arnold, The Philosophical Works and Influence of Dignāga and Dharmakīrti [http://www.oxfordbibliographies.com]</ref>.
Creó la teoría de las tres partes de la consciencia (''vijñāna''): la de la visión, la de la apariencia y la de la auto-justificación.
 
 
Entre sus obras se pueden citardestacan:
 
• ''Hetucakra'' (la rueda de la razón lógica), considerado como su primer texto de lógica formal, donde introdujo la noción de vyāpti, que se puede vincular en la filosofía occidental a la noción de implicación.
 
 
Sus obras se han publicadoreeditado en formael modernaúltimo siglo en India, Estados Unidos (Harvard University Press), Francia y Bhután.
 
==Referencias==
496

ediciones