Diferencia entre revisiones de «Dignāga»

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==Biografía==
 
Nació en una familia brahmana en Simhavakta, cerca de Kanchi ([[Kanchipuram]],[[ Tamil Nadu]]), al sur de la India. Poco se sabe acerca de los años de juventud, salvo que tuvo por maestro a Nagadatta, de la escuela Vatsiputriya. Esta escuela del budismo planteaba la existencia de una personalidad real independiente de los elementos o agregados que la componían. Aunque Dignaga había estudiado el Tripitaka, no lo satisfacían los intentos de esta escuela de negar la eternidad del “yo” mientras afirmaban su continuidad a lo largo de una serie de vidas. Cuando su guía le indicó que debía buscar el yo indescriptible, que no es ni idéntico ni diferente a los skandhas o agregados básicos del ser humano,y como no lo hallara, lo que ponía en cuestión a su maestro, desplegó una conducta eccéntrica, que lo llevó a ser expulsado del monasterio.<ref> Dignaga, en Theosophy Trust [http://theosophytrust.org/tlodocs/teachers/Dignaga.htm]</ref>
 
Más tarde se convirtió al [[Mahayana]], haciéndose discípulo del gran maestro [[Vasubandhu]]. Dignāga enseñó en la Universidad de [[Nalanda]], donde desplegó gran elocuencia, venciendo en discusión a adversarios de otras escuelas.
 
Más tarde se retiró para meditar a las montañas de [[Kalinga]], en el actual [[Orissa]], tras lo cual compuso numerosas obras. En varias ocasiones, estando presa del desánimo, tuvo visiones de [[Manjusri]], quien lo exhortó a seguir escribiendo.
 
Tras un nuevo período en Nalanda, donde enseñó los [[sutras]], el Abhidharma y la lógica, retornó a Kalinga, donde pasó sus últimos años. Contando con la protección de
un ministro del rey hizo construir dieciséis monasterios y revitalizar los centros budistas de la región <ref> Philippe Cornu, en ''Diccionario Akal del Budismo'' </ref>.
 
Su principal discípulo fue Isvarasena, quien luego transmitió las enseñanzas a [[Dharmakirti]].
 
==Contribuciones a la filosofía budista==
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