Diferencia entre revisiones de «Abstracción (filosofía)»
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Si a partir de la reflexión o la comparación de múltiples objetos, la [[propiedad (lógica)|propiedad]] que se aísla se considera común a los mismos, '''el objeto de la abstracción es un [[universal (filosofía)|universal]]'''.
La cuestión de si los universales [[existencia|existen]] o no de alguna manera separadamente de la reflexión intelectual sobre ellos (es decir, si efectivamente existe algo común a los objetos, más allá de la hipótesis concebida por la persona que los contempla) y, de existir, cuál es su [[naturaleza]] en su relación con los [[individuo]]s, es uno de los temas que más disputas ha producido en [[metafísica]], y uno de los criterios fundamentales que separan a [[empirismo|empiristas]] y [[realismo crítico|realistas]]; estos últimos sostienen que los universales son realidades independientes de las cosas, realistas exagerados, ([[Platón]] es el prototipo de este realismo y quienes piensan que tales ideas universales están en la mente de Dios, que crea el mundo conforme a ellas en su Plan de su Divina Providencia) o realistas moderados, que piensan que los universales son ''entes de razón con fundamento en la realidad".(La [[Escolástica]] moderna)
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