Diferencia entre revisiones de «Problema del ser y el deber ser»

Contenido eliminado Contenido añadido
m BOT - Posible vandalismo de 186.146.205.76, revirtiendo hasta la edición 63237985 de Angelito7. ¿Hubo un error?
Sin resumen de edición
Línea 1:
[[Archivo:Immanuel Kant (painted portrait).jpg|right|200px|thumb|Immanuel Kant.]]
Lo formal en los [[Valor (axiología)|valores]] es su '''deber-ser'''. La [[axiología]] se construye a partir de la percepción directa del '''deber-ser''' ([[Kant]]) en alguna acción concreta o materia ([[Max Scheler]]: "intuición material de los valores"). La [[Conciencia (Filosofía)|conciencia moral]], que es el nombre tradicionalmente dado a la intuición axiológica del ser humano, percibe con mayor nitidez ese deber-ser cuando no es (ante la injusticia se siente la necesidad de la transformación). El '''deber ser''' vacío de contenido (Kant) es menos entendibleesto no dice nada mejor busquen en otra pagina gracias. Entendible que la conducta concreta que lleva a su realización.
 
El deber-ser nunca se deduce a partir del ser (fue [[Hume]] el primero en plantear este problema: concretamente, en el libro III, parte I, sección I de su ''Tratado sobre la naturaleza humana''). Si [[placer]]es y ventajas son hechos (ser), entonces quedan descalificados axiológicamente el [[hedonismo]] (reduce valor a placer) y el [[utilitarismo]] (reduce valor a ventaja).