Diferencia entre revisiones de «Alonso de Fonseca (Pedro Micó)»

En el cuadro atribuido a Pedro Micó se le representa sedente, de cuerpo entero, con el torso frontal y el rostro girado en un perfil de tres cuartos, en dirección contraria a la disposición de sus piernas, mirando directamente al espectador. Viste sotana, sobrepelliz con encajes, a los que añade la muceta y el birrete negro, es decir, la típica indumentaria académica, sobre la que destacan algunas joyas: una cruz pectoral de esmeraldas y un anillo. Su mirada se dirige al espectador, mientras su mano derecha señala en dirección del vano que permite contemplar el colegio de su fundación.

La habitación en que se halla el arzobispo es de suelo embaldosado en blanco y negro de torpe perspectiva. En ella se ubican algunos muebles: una mesa cubierta por un tapete verde, sobre la que figuran objetos alusivos al personaje: una mitra arzobispal, una escribanía de metalplata, más una serie de libros y papeles; delante se sitúa la silla de tipo isabelino -que desentona con el decorado del XVII que Micó pretendió imitar<ref>SENDÍN CALABUIG 1977: 45.</ref>-, rematada en molduras curvas; al fondo, tras un cortinón recogido en un lateral, se vislumbra una estantería llena de libros, que recuerdan su interés por la cultura.

En la composición, siguiósigue modelos barrocos, del tipo del [https://es.wikipedia.org/wiki/Fray_Gonzalo_de_Illescas Fray Gonzalo de Illescas] de [https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_de_Zurbar%C3%A1n Zurbarán], si bien también se han señalado posibles influencias del retrato de cuerpo entero de don [https://es.wikipedia.org/wiki/Diego_de_Anaya_Maldonado Diego de Anaya].<ref>SENDÍN CALABUIG 1977: 44. RUPÉREZ ALMAJANO 2013: 204, 211.</ref> Para la caracterización del personaje, probablemente recurriría al grabado calcográfico que se incorpora en la [http://books.google.es/books?id=FqNLAAAAcAAJ&hl=es&source=gbs_navlinks_s Historia del Colegio Viejo de Rojas y Contreras], publicado en 1768, donde también aparece con bigote.<ref>SENDÍN CALABUIG, 1977: 44. ROXAS Y CONTRERAS, 1768: 247.</ref>

Sendín Calabuig atribuyó esta obra a Pedro Micó, pintor segoviano, que la pintaría hacia 1835, en el contexto de las obras emprendidas por el colegio tras la ocupación del mismo por los Irlandeses. Así, tambiénTambién estaría implicado en la restauración y limpieza del retablo de la capilla del colegio (1832-33), -donde llegó a hacer dos tallas de bulto de San Pedro y San Pablo,- y en 1833-34 en la decoración de la sala rectoral del colegio con(1833-34), donde pintó catorce medallones en grisalla y laúrea dorada, reproduciendo algunas de las empresas que ilustran la obra de [[Diego de Saavedra Fajardo]], ''Idea de un Príncipe Político Christiano o Empresas Políticas'' (1ª edición Munich, 1640).<ref>SENDÍN CALABUIG 1977: 79, 123-124, 130-132 y 317-318.</ref>

Micó fue, además, uno de los comisionados civiles que en 1835 acompañaron en Salamanca aal académico Valentín Carderera en su labor de recolección de objetos artísticos de monasterios y conventos desamortizados.<ref>CALVO MARTÍN 2007-2008: 251.</ref> En 1854 formaría parte de la Comisión Provincial de Monumentos Históricos y Artísticos de Salamanca y, así, estuvo implicado en la exhumación de los restos mortales de Fray Luis de León.<ref>Estracto del expediente seguido por la Comisión Provincial de monumentos históricos y artísticos de Salamanca, a fin de encontrar y exhumar los restos mortales del maestro Fray Luis de León (1856): 3.</ref>

Enmarcada en los actos de conmemoración en 2018 del octavo centenario del estudio salmantino, “Loci et imagines / Lugares e imágenes. 800 años de patrimonio de la Universidad de Salamanca” recoge, por primera vez, una muestra significativa del patrimonio histórico y artístico de la Universidad de Salamanca, con un número de piezas que casi llegan a las 160. En algunos casos, ha implicado un importante trabajo de restauración de las obras, que incluyen cuadros, libros, planos, esculturas y fotos. Las seis secciones de las que consta proponen un desarrollo temporal que se inicia con una serie de planos del primer campus universitario y finaliza con las primeras fotografías recogidas de la Universidad, en el siglo XIX. El primer capítulo, La Ciudad del Saber, reúne un conjunto de planos del primitivo campus. En el segundo se puede admirar el Cielo de Salamanca, la bóveda pintada por Fernando Gallego en el siglo XV, al que se añaden las sinopias de las constelaciones de Leo y Centauro. En el tercer capítulo, ciencia y cultura caminan de la mano con una introducción a la Biblioteca General Histórica: los lugares donde ha estado ubicada e imágenes de los protagonistas de sus cambios. Se puede disfrutar, además, de los retratos de la Galería Real, como muestra del carácter monárquico del estudio salmantino. El quinto capítulo -donde se halla el retrato de Fonseca- trata sobre los colegios mayores, muy vinculados a la Universidad, sobre todo durante la Edad Moderna, al ser los lugares donde vivieron sus estudiantes. Fundados por destacadas personalidades, en ellos se formó la élite que ocupó los principales cargos civiles y religiosos. El último capítulo recoge el material foto-litográfico encargado en 1877 por la Universidad para conmemorar la visita de Alfonso XII e incluye el álbum destinado a la exposición universal de París de 1878. Este proyecto nace como una iniciativa de la Oficina del VIII Centenario de la Universidad de Salamanca en colaboración con el Servicio de Actividades Culturales, ybajo hanla participadodirección encientífica su desarrollode los profesores Eduardo Azofra Agustín y Manuel Pérez Hernández, directoresla científicoscoordinación técnica de la muestra, y Alberto Martín Expósito, coordinador técnico.