Diferencia entre revisiones de «Ojrana»
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[[Archivo:Arrest of a Propagandist.jpg|thumb|300px|Arresto de un propagandista, cuadro de [[Iliá Repin]] (1880-1892).]]
La '''Ojrana''' u '''Ojranka''' (peyorativo) (del [[idioma ruso|ruso]] Охранное отделение, ''Ojránnoyie otdeléniye'', Departamento de Seguridad) fue el cuerpo de [[policía secreta]] del régimen [[zar]]ista en [[Rusia]] desde finales del [[siglo XIX]].
== Organización y métodos ==
La Ojrana formaba parte del [[Ministerio de Interior (Rusia)|Ministerio de Interior]] (MVD), ayudada por el [[Cuerpo Especial de Gendarmes]]. Su objetivo principal era garantizar la seguridad de la familia imperial; dadas las condiciones del país entonces, esto implicaba que buena parte de sus acciones se centrasen en la represión de actividades [[revolución|revolucionarias]], especialmente por parte de los grupos [[anarquismo|anarquistas]] y [[socialismo|socialistas]] que planeaban acabar con la dinastía [[Románov]].
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Entre otras actividades obra de la agencia se encuentra la propaganda [[antisemitismo|antisemita]] de los ''[[Protocolos de los Sabios de Sion]]'' y el [[Menahem Mendel Beilis|caso Beilis]].
El procedimiento normal de la Ojrana incluía la entrega de los prisioneros al [[poder judicial]] para su proceso de acuerdo a la [[ley]], con su posterior ejecución o envío a campos de trabajo del lejano noreste [[siberia]]no conocidos como [[Katorga|kátorgas]]. Sin embargo, bajo circunstancias especiales, los agentes disponían de licencia para llevar a cabo [[ejecución sumaria|ejecuciones sumarias]] y [[tortura]]s en caso de necesidad. La aplicación de estas últimas le valió a la organización una triste fama
Existe un interesante libro publicado en España por [[Espasa Calpe]] en 1941 sobre este cuerpo de policía. Se titula "Ochrana" y es la traducción de las memorias de Alekséi T. Vasíliev (escrito en la portada, a la manera alemana, como "Wassiliew"), último director en activo de la seguridad zarista. En él, Vasíliev se justifica intentando presentar las acciones policiales de la Ojrana desde el punto de vista más favorable a su imagen, consciente de que la que tenía el pueblo ruso sobre sus actividades era muy desfavorable.
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