Diferencia entre revisiones de «Despotismo hidráulico»

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Para el autor la comunidad misma representa la primera gran fuerza productiva. Las condiciones objetivas impusieron la unidad de las comunidades para empresas comunes como las canalizaciones de agua, las vías de comunicación e intercambio o la guerra para asegurar un territorio para la subsistencia. Esta unidad en la medida que se perpetuó y se hizo indispensable, apareció distinta y por encima de las muchas comunidades, convirtiéndose como tal en el verdadero propietario de todo. La unidad suprema terminó encarnada en el ''déspota'' ([[Faraón]], [[Emperador]], [[Zar]], [[Inca]], [[Rey]], [[tlatoani]]), gran padre de numerosas comunidades, al que se liga de una u otra manera a la [[divinidad]]. Entonces la unidad suprema sistematiza la apropiación del plusproducto, que toma la forma de tributo o de trabajos colectivos para el déspota y la élite.
 
Este sistema llegó a su "perfección" y expansión instaurado por ''centros soberanos'' tras sucesivas guerras y conquistas, tanto en Asia, como en el [[antiguo Egipto]], [[México]] o [[Perú]]. John V. Murra (1955) estudio ''la organización económica del estado Inca'', como un caso desarrollado y eficiente de despotismo comunal, anotando no solamente la relación con las formas asiáticas, sino con las economías y estructuras de poder africanas [[ashanti]], [[ruanda]], [[dahomey]] o [[yoruba]] y aun con las [[hawái|hawaianas]]. Destaca por ejemplo el descubrimiento del parecido entre la ''dopkwe'' dahomeiana y la ''[[mita]]'' incaica (aprovechada luego por los conquistadores españoles).
 
[[Maurice Godelier]] (1966), Jean Chesneaux (1969) y [[Roger Bartra]], se han encargado de sistematizar los estudios de caso y la teoría al respecto, dentro del concepto de ''modo de producción asiático'', que para universalizar algunos han llamado ''despotismo comunal''. Hermes Tovar (1974) a partir del estudio de la sociedad [[Muiscas|Muisca]] desarrolló para determinadas formaciones sociales [[amerindio|indígenas americanas]] el concepto de ''modo de producción precolombino''.