Diferencia entre revisiones de «La revolución de la vida cotidiana»

Bajo estas condiciones imperantes, las personas que todavía están manipulados dócilmente como "objetos" y sin "riqueza cualitativa", la que proviene de la afirmación de su [[soberanía individual|individualidad irreductible]], es hacia la creación de una vida vivida en [[primera persona]] que las situaciones deben ser "construidas". Por así decirlo, es la humillación de ser una "cosa" para los demás la que es responsable de todos los males que Vaneigem equipara con la vida de la ciudad moderna, el aislamiento, la humillación, la mala comunicación, y que para lograr la libertad se debe ir a la creación de nuevos roles que hagan caso omiso de las convenciones [[estereotipo|estereotipadas]].

 

 

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