Diferencia entre revisiones de «Muradita»

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La dinastía fue fundada por Murad Bey, un [[jenízaro]] de origen [[corso]]<ref>[[Hédi Slim,]] Ammar Mahjoubi, [[Khaled Belkhodja]] et Abdelmajid Ennabli, ''Histoire générale de la Tunisie'', tome III « Les temps modernes », éd. Sud Éditions, Tunis, 2007, p. 62</ref>.
 
Ramdan Bey, gobernante de Tunicia, apoyó al Murad corso desde su juventud. Después de la muerte de Ramdan en 1613, Murad siguió a su benefactor en el cargo de [[bey]], que ejerció hasta 1631. Finalmente, fue nombrado también [[Pasha]] por el [[sultán]] [[otomano]]]]<ref>{{fr}} [http://books.google.fr/books?id=JeJ44F961AEC&pg=PA154&dq=youssef+dey+murad+bey&hl=fr&ei=TuQRTp3oB4fE8QOKkNC6Dg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=5&ved=0CD8Q6AEwBA#v=onepage&q&f=false Paul Sebag, ''Tunis : histoire d'une ville'', éd. L'Harmattan, Paris, 1998, p. 154]</ref>; su posición como bey seguía siendo inferior a la de [[Dey]]. Su hijo [[Hamuda Bey]] (reinado 1631-1666) heredó los dos títulos, con el apoyo de los notables locales de Tunecia. En virtud de su título de Pasha, el Bey llegó a gozar del prestigio de conexión con el [[sultán]]-[[califa]] en [[Constantinopla]]. En 1640, a la muerte del Dey, Hamuda Bey maniobró para establecer su control sobre los nombramientos para ese cargo.
 
Bajo [[Murad Bey II]] (que reinó entre 1666-1675), hijo de Hamuda, el [[Diwan]] otra vez funcionó como un consejo de notables. Sin embargo, en 1673 los deys jenízaros, al ver descender su poder, se rebelaron. Durante la lucha posterior, las fuerzas urbanas de los deys jenízaros lucharon contra los Muraditas con unas fuerzas en gran parte rurales bajo el control de los [[jeque]]s (''shaykhs'') tribales, y con el apoyo popular de los notables de la ciudad. A medida que los Beys se aseguraban la victoria, también lo hicieron los [[beduino]]s y los notables rurales de Tunicia, que también salieron triunfantes. La lengua árabe regresó a su uso oficial local, aunque los Muraditas continuaron utilizando el turco en el gobierno central, lo que acentúa su estatus de élite y la conexión con los otomanos.