Diferencia entre revisiones de «Tecnologías del Renacimiento italiano»

sin resumen de edición
Etiqueta: posible problema
Etiqueta: posible problema
== Tecnologías Sociales ==
 
Los buenos modales son el reflejo el comportamiento del “ser humano civilizado”. Pero elEl concepto de ''civilité'' consiguió su sentido y función específicos en el segundo cuarto del siglo XVI  a partir de la obra de [[Erasmo de Rotterdam]] ''De civilitate morum puerilium'', la cual tuvo mucho éxito, (se hicieron más de 130 ediciones y se tradujo al inglés, luego al alemán y al francés) bajo la influencia de Erasmo se escribieron muchas más obras con el nombre de ''civilité'' o ''civilité puerile''.
En el Renacimiento se consolida uno de los procesos más relevantes en el ámbito social: los buenos modales o reglas de etiqueta. No fue un surgimiento de la nada, ya desde la antigüedad se habían marcado algunas reglas de comportamiento.
 
Los buenos modales son el reflejo el comportamiento del “ser humano civilizado”. Pero el concepto de ''civilité'' consiguió su sentido y función específicos en el segundo cuarto del siglo XVI  a partir de la obra de [[Erasmo de Rotterdam]] ''De civilitate morum puerilium'', la cual tuvo mucho éxito, (se hicieron más de 130 ediciones y se tradujo al inglés, luego al alemán y al francés) bajo la influencia de Erasmo se escribieron muchas más obras con el
nombre de ''civilité'' o ''civilité puerile''.
 
En la [[Edad Media]] se establecieron algunas normas y manuales respecto al buen comportamiento, sobre todo en la mesa, este tipo de obras predominaban en los círculos clericales, [[Hugo de San Víctor]] en su obra ''De institutione novitiarum'', o el español Petrus Alphosi con ''Disciplina clericalis'', son algunos ejemplos de las obras escritas, pero además de los escritos latinos, surgen en el ámbito cortés obras de la misma índole pero en diferentes lenguas, como el ''Der wälsche Gast (El huésped extranjero)'' de Thomasín de Ziklaria, o las 50 cortesías de [[Buonvicino de la Riva]]. Como en el Medievo los libros eran escasos y caros, se utilizaban métodos de aprendizaje de memoria y de esta manera las reglas de comportamiento se repetían una y otra vez, generalmente a manera de rimas, para así aprender lo que se debía y no hacer, en especial a la hora de estar en la mesa. En el ''Hojzuch'' de [[Tannhäuser]] se lee:
60

ediciones