Diferencia entre revisiones de «Manumisión»
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'''Manumisión de esclavos''', en la antigua [[Antigua Roma|Roma]], es el nombre que recibía el proceso de
La manumisión fue una práctica común en [[Roma]] y sus dominios a lo largo de su historia. Un [[esclavo]], por afecto, favores prestados, méritos, cualidades personales, buena voluntad del propietario, podía convertirse en liberto
▲La manumisión fue una práctica común en [[Roma]] y sus dominios a lo largo de su historia. Un [[esclavo]], por afecto, favores prestados, méritos, cualidades personales, buena voluntad del propietario, podía convertirse en liberto y de manera frecuente ser aceptado e incorporado a la alta sociedad romana, como es caso de muchos libertos imperiales, que por el sistema de promoción social, así como por su excepcional riqueza o experiencia, alcanzaron la cima de la escala social llegando a desempeñar cargos políticos gracias al apoyo de la [[aristocracia]] romana.
== Tipos ==
En Roma existían dos formas de otorgar la manumisión: una ''solemne'', por la cual el
=== Solemnes ===
* '''Per censum''' (''por censo''): Si el dueño del esclavo lo inscribe en algún censo realizado por el magistrado correspondiente, el esclavo pasa a ser libre desde la entrada en vigencia del censo.
* '''Per vindicta''' (''por juicio''): En su origen fue un acto real en el que se pronunciaba una ''vindicatio'', es decir, una afirmación de fuerza solemne ''in iure'' (es decir, ante el magistrado) reafirmada por el gesto del lictor al imponer la ''festuca'' (una varita) la cual ponian sobre el hombro de este mientras su amo permanecia en silencio , al esclavo que ha de ser manumitido. En sí, se trata de un juicio simulado en el cual el dueño del esclavo (''dominus'') se presenta ante algún magistrado y declara su deseo de hacerlo libre; éste pasa a ser hombre libre
▲* '''Per vindicta''' (''por juicio''): En su origen fue un acto real en el que se pronunciaba una ''vindicatio'', es decir, una afirmación de fuerza solemne ''in iure'' (es decir, ante el magistrado) reafirmada por el gesto del lictor al imponer la ''festuca'' (una varita) la cual ponian sobre el hombro de este mientras su amo permanecia en silencio , al esclavo que ha de ser manumitido. En sí, se trata de un juicio simulado en el cual el dueño del esclavo (''dominus'') se presenta ante algún magistrado y declara su deseo de hacerlo libre; éste pasa a ser hombre libre un año después de la sentencia.
* '''In sacrosanta ecclesia''' (''en la iglesia'') : Se produce si, en la iglesia, el dueño toma como testigo al obispo para dar libertad al esclavo. También se considera el otorgarle la libertad al esclavo frente a los feligreses.
* '''Per testamentum''' (por testamento): Cuando el dueño del esclavo transcribe sus bienes en su testamento y declara al esclavo hombre libre, éste queda en libertad al momento de la muerte
▲* '''Per testamentum''' (por testamento): Cuando el dueño del esclavo transcribe sus bienes en su testamento y declara al esclavo hombre libre, éste queda en libertad al momento de la muerte de los herederos de su dueño.
=== No solemnes ===
* '''Inter Amicos''' (''entre amigos''): El dueño declara libre al esclavo en presencia de
* '''Per Epistulam''' (''por carta''): El ''dominus'' le escribía una carta al esclavo otorgándole la libertad. Justiniano exigió, además, cinco testigos que firmaran o dieran fe del contenido de la carta.▼
▲* '''Per Epistulam''' (''por carta''): El ''dominus'' le escribía una carta al esclavo otorgándole la libertad.
* '''Per Mensam''' (''en la mesa''): Cuando el esclavo es invitado a comer a la mesa del ''dominus''.
Justiniano dispuso que también fuera libre
==Véase también==
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