Diferencia entre revisiones de «Idea imperial de Carlos V»

 

La '''idea imperial de Carlos V''', a veces calificada de ''[[monarquía universal]]'', ha sido sujeta a muy distintas interpretaciones, sobre su ''[[modernidad]]'' o ''[[medieval]]idad''. Fue debatida desde las mismas formulaciones de sus consejeros, el italiano canciller [[Mercurino Gattinara]], su preceptor flamenco [[Adriano de Utrecht]] (futuro papa Adriano VI) y los castellanos [[Pedro Ruiz de la Mota]] ([[obispo de Badajoz]], conocido como [[doctor Mota]]), fray [[Antonio de Guevara]] y otros, entre los que se pueden citar a [[Hugo de Moncada]], a [[Fernando de Ávalos]] ([[marqués de Pescara]]) o a [[Alfonso de Valdés]].<ref>Victor Lapegna [http://www.harrymagazine.com/noviembre/carlos_v_y_la_frustracion.htm ''Carlos V y la Frustración del Último Imperio Cristiano''], Buenos Aires, 23 de octubre de 2001</ref> Las oposiciones internas ([[Guerra de las Comunidades de Castilla]] y [[Reforma protestante]] en Alemania) y externas (fundamentalmente su rivalidad con [[Francisco I de Francia]] y su ambigua relación con el [[Papado]], continuidad de la medieval entre los dos [[poderes universales]]) también fueron decisivas en su definición. En la [[historiografía]] es un tópico recurrente, sobre todo desde la polémica entre [[Karl Brandi]] y [[Ramón Menéndez Pidal]] (1937).