Diferencia entre revisiones de «Daimio»

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[[Archivo:AizuWakamatsuKatamori.jpg|thumb|right|250px|El ''daimyōdaimio'' [[Matsudaira Katamori]] visitando la residencia de su vasallo y [[Karō]] [[Saigō Tanomo]]. Maniquí en el museo de la casa del samurai en [[Aizuwakamatsu]].]]
[[Archivo:A Daimio paying a state visit-J. M. W. Silver.jpg|thumb|250px|''Un daimyōdaimio realizando una visita de estado,'' ilustración de 1860.]]
 
El {{nihongo|'''daimyōdaimio'''|大名 (daimyō)}} ({{Audio|ja-daimyo.ogg|daimyō}}) era el soberano [[feudalismo|feudal]] más poderoso desde el [[siglo X]] al [[siglo XIX]] dentro de la [[historia de Japón]]. El término "daimyōdaimio" significa literalmente "gran nombre". Desde el ''[[shugo]]'' del [[Período Muromachi|Período Ashikaga]] hasta el del [[Período Sengoku]] hasta el daimyōdaimio del [[Período Edo|Período Tokugawa]], el rango ha tenido una larga y variada historia. El “daimyo”“daimio” fue el auténtico poder en Japón desde el siglo XII hasta 1868 bien que el shogunatoTokugawa fue a partir del s. XVII el más importante llegando a provocar una escisión interna entre los shogun en la época Edo(finales siglo XIX). El término "daimyōdaimio" es utilizado también en ocasiones para referirse a figuras de liderado de los clanes, también llamados "[[Señor|señores]]". Este era usualmente, aunque no de forma exclusiva, el líder militar que un ''[[shōgun]]'' o [[regencia (política)|regente]] seleccionaba.
 
El daimyōdaimio utilizaba usualmente colores púrpuras, que variaban de oscuros a claros dependiendo de qué tan alto fuera el nivel donde se encontrara. Los púrpuras oscuros y claros precedían a los verdes oscuros y claros, negros y rojos claros, y finalmente el negro. Los daimyōdaimio de más alto rango eran considerados [[noble]]s.
 
== DaimyōDaimio durante el periodo Edo ==
Tras la [[Batalla de Sekigahara]] que marcó el principio del [[Período Edo|Período Tokugawa]] en el año 1603, el ''[[shōgun]]'' [[Tokugawa Ieyasu]] reorganizó aproximadamente a 200 daimyōdaimio en sus territorios, formalmente conocidas como [[provincias de Japón|provincias]] (''kuni''), dentro del ''[[han (Japón)|han]]'', categorizadas según el nivel de producción de [[arroz]]. Los daimyōdaimio eran aquellos quienes lideraban un ''han'' valorado en 10.000 [[koku]] (50.000 celemínes) o más. Ieyasu también categorizó a los daimyōdaimio de acuerdo a que tan cercanos estaban del gobierno de la familia Tokugawa, quienes eran conocidos por su valentía y emparentados de antaño con los Tokugawa eran los ''[[shinpan]]'', aquellos que habían sido aliados de los Tokugawa antes de la [[Batalla de Sekigahara]] eran conocidos como los ''[[fudai]]'', y los ''[[tozama]]'' eran aquellos que sólo después de batalla de Sekigahara se unieron a los Tokugawa, mayormente por haber apoyado al bando vencido en dicho enfrentamiento.
 
En el año [[1800]] había aproximadamente 170 daimyōdaimio en Japón.
 
Los ''shinpan'' era aval de los Ieyasu, al igual que el [[clan Matsudaira]] o los descendientes del Ieyasu que no eran parte de la línea hereditaria central. Muchos ''shinpan,'' incluyendo al Tokugawa de [[Owari]] ([[Nagoya]]), [[Kii]] ([[Wakayama]]) y [[Mito (Ibaraki)|Mito]], así como el Matsudaira de [[Prefectura de Fukui|Fukui]] y [[Aizu]], mantenían ''han'' de gran valor y tamaño.
 
Unos pocos daimyōdaimio ''fudai'', como los del [[clan Ii]] de [[Hikone]], mantenían grandes ''han'', pero la mayoría tenía posesiones pequeñas. El shogunato colocó algunos ''fudai'' en locaciones estratégicas para velar por las rutas de intercambio y las cercanías de [[Edo]], aunque eran posesiones de extensión reducida. Además, muchos daimyōdaimio ''fudai'' tomaron posición en el shogunato Edo, algunos llegando a la posición de ''[[rōjū]].'' El hecho de que los daimyōdaimio ''fudai'' tuviesen la posibilidad de asumir posiciones en el gobierno mientras que a los ''tozama'' no se les permitía tal opción, era la diferencia fundamental entre los dos grupos.
 
Los [[tozama-daimyōdaimio]] estaban a cargo de grandes campos en el ''han'' [[Dominio de Kaga|Kaga]] de la prefectura de [[Prefectura de Ishikawa|Ishikawa]], liderada por el [[clan Maeda]], con valor de un millón de ''[[koku]]''. Otros clanes ''tozama'' famosos incluyen el [[clan Mori]] de [[Nagato|Chōshū]], el [[clan Shimazu]] de [[Dominio de Satsuma|Satsuma]], el [[clan Date]] de [[Sendai]], el [[Uesugi]] de [[Yonezawa]], y el [[clan Hachisuka]] de [[Dominio de Awa|Awa]]. Inicialmente, el [[Shogunato Tokugawa]] desconfiaba de los ''tozama'' al considerarlos potencialmente rebeldes, pero durante la mayoría de la era Edo, se mantenían relaciones pacíficas entre los shogunes y los ''tozama'' utilizando para ello políticas de control como el ''[[sankin kōtai]].
 
=== Sankin kotai ===
El [[sankin kōtai]] ("atención alterna") era un sistema por el que el Tokugawa forzaba a todos los daimyōdaimio a pasar cada año en las cortes Tokugawa en Edo, y mantener a los miembros de su familia en [[Edo]] cuando regresaran a sus ''han''. Esto incrementaba el control político y fiscal sobre los daimyōdaimio por Edo. Cuando llegó el [[Período Edo|Período Tokugawa]] se establecieron otros sistemas de control de los daimyōdaimio, como el pago mandatorio de contribuciones a trabajos públicos como la construcción de carreteras. A los daimyōdaimio también se les prohibió construir barcos y castillos, mientras que otras muestras de poderío militar con frecuencia eran fuertemente controladas.
 
A pesar de este control, y con frecuencia en una mala situación económica debido a cosas como el ''sankin kotai,'' el respaldo forzado de los trabajos públicos, y los gastos extravagantes, muchos daimyōdaimio actuaron en contra del Shogunato Tokugawa durante la [[Restauración Meiji]]. En 1869, el año anterior a la Restauración Meiji, los daimyōdaimio alineados con el nuevo régimen junto con los ''[[kuge]],'' formaron una nueva aristocracia japonesa, los ''[[kazoku]].'' En 1871, el sistema han fue [[Abolición del sistema han|abolido]] y se establecieron las [[Prefecturas de Japón|prefecturas]], dando fin eficazmente a la era daimyōdaimio en Japón.
 
[[Categoría:DaimyōDaimio]]