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'''Los cinco artículos del arminianismo''' son la parte final de un amplio documento elaborado en 1610 por los seguidores de [[Jacobo Arminio]] (1560-1609). “Remonstrancia" es literalmente "una expresión de oposición o protesta", que en este caso fue una queja contra la doctrina calvinista de la predestinación que figura en la [[confesión belga]]. En consecuencia, a los seguidores de Arminio que redactaron esta protesta se les dio el nombre de "[[Remonstrantes]]".▼
[[Archivo: Rembrandt - Portrait of Johannes Wtenbogaert (detail) - WGA19203.jpg |thumb|Retrato del ministro remonstrante Johannes Wtenbogaert (1557-1644), detail. Rembrandt Harmenszoon van Rijn. 1633.]]
▲'''Los cinco artículos del arminianismo''' son la parte final de un amplio documento elaborado en 1610 por los seguidores de [[Jacobo Arminio]] (1560-1609). “Remonstrancia" es literalmente "una expresión de oposición o protesta", que en este caso fue una queja contra la doctrina calvinista de la predestinación que figura en la [[confesión belga]]. En consecuencia, a los seguidores de Arminio que redactaron esta protesta se les dio el nombre de "[[Remonstrantes]]".
== Antecedentes ==
El documento de protesta nace, pues, en el seno de las disputas entre [[gomaristas]] y arminianos.
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Los que son incorporados en Cristo por la fe verdadera, y así se hacen partícipes del Espíritu vivificante tienen de este modo el poder suficiente para resistir a Satanás, al pecado, al mundo, y a su propia carne, y ganar la victoria; bien entendido que esto es siempre por la gracia y ayuda del Espíritu Santo; y Jesucristo los ayuda por su Espíritu en toda tentación, tiende a ellos su mano, y proveyendo que estén listos para el conflicto, implorando esta ayuda, y no confiando en sí mismos, les impide caer, de modo que ellos, por ningún arte o poder de Satán, puedan ser engañados, ni arrancados de las manos de Cristo, según la Palabra de Cristo en Juan 10.28: “Y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie los arrebatará de mi mano”. Pero si ellos son capaces, por negligencia o apostasía, de abandonar otra vez los primeros principios de su vida en Cristo, de otra vez volver a este malo mundo presente, abandonando la santa doctrina que les fue entregada, de perder la buena conciencia, llegar a ser desprovistos de gracia, debe ser determinado más cuidadosamente a partir de la Sagrada Escritura, antes de que nosotros podamos enseñarlo con la convicción completa de nuestras mentes.
Por consiguiente, los remonstrantes consideramos estos artículos conformes a la Palabra de Dios, tendentes a la edificación
== Proyección ==
Los calvinistas presentaron a los Estados de Holanda una contra-protesta en la que condenaban vehementemente el punto de vista de los remonstrantes.
Los Estados convocaron diversas conferencias donde se debatieron los puntos en disputa: (la primera se celebró en la Haya en 1608, antes de la elaboración de la Protesta), la segunda en 1610, la tercera en Delft en 1612 y la cuarta en Róterdam en 1615. Como las discusiones llevaron a disturbios, los Estados de Holanda y Frisia prohibieron la discusión de los puntos disputados en los púlpitos, pero no lograron la concordia.
Propiciada por su encono teológico, la polémica desembocó en una lucha entre la oligarquía mercantil de la próspera Holanda y los intereses dinásticos de la casa Orange-Nassau. La mayoría de los Estados de Holanda se negaban persistentemente a convocar a una asamblea nacional, defendida por los Contrarremonstrantes. Como la última conferencia fue favorable a los arminianos, los gomaristas la hicieron anular por el príncipe [[Mauricio de Nassau
Los cinco artículos sirvieron de base para el desarrollo teológico posterior de las ideas arminianas vertidas en una ‘’confessio’’ escrita por Episcopius, su gran teólogo, en 1621 y el catecismo de Jan Uytenbogaert. ▼
▲Los cinco artículos sirvieron de base para el desarrollo teológico posterior de las ideas arminianas vertidas en una
== Bibliografía ==
* Kamen, Henry. '' Nacimiento y desarrollo de la tolerancia en la Europa moderna''. Alianza Editorial. Madrid 1987. ISBN 978-84-206-0247-9. pp 135-13
* Bergier (Nicolás Silvestre)
[http://books.google.es/books?id=1tuqxcDNDNEC&pg=PA324&dq=Bergier+%28Nicolas+Sylvestre%29+la+haya+en+1608&hl=es&sa=X&ei=NF_GT5uHHYqJhQeIzfHdBQ&ved=0CDsQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Diccionario enciclopédico de Teología]
== Enlaces externos ==
*[[:m:w:es:Jacobo_Arminio|Arminio en Wikipedia]]
*[[:m:w:es:Remonstrantes|Remonstrantes en Wikipedia]]▼
*[http://www.ccel.org/ccel/schaff/creeds3.iv.xv.html Original de los Cinco Artículos en holandés antiguo, latín e inglés ]
▲*[[:m:w:es:Remonstrantes|Remonstrantes en Wikipedia]]
*[http://www.ccel.org/s/schaff/encyc/encyc09/htm/iv.vii.cliii.htm Historia de los objetantes]
*[http://www.ebooksread.com/authors-eng/johann-karl-ludwig-gieseler/a-text-book-of-church-history-volume-4-sei/page-83-a-text-book-of-church-history-volume-4-sei.shtml Historia de la controversia arminiano-gomarista]
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/o/oldenbarnevelt.htm Biografía de Oldenbarnevelt]
[[Categoría:Teología]]
[[Categoría:Historia del protestantismo]]
[[Categoría:Conceptos religiosos]]
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