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El '''universalismo''', en sentido general, es una idea o creencia en la existencia de una '''verdad universal''', objetiva y/o eterna, que lo determina todo, <ref>Maria Àngels Roque (1997), "Identidades y conflicto de valores: Diversidad y mutación social en el Mediterráneo", Icaria Editorial, pág 57.</ref>y que por lo tanto, es y debe estar presente igualmente en todos los seres humanos. Un pensamiento universalista asegura la veracidad de una forma única o específica de ver, explicar u organizar las cosas.
 
El universalismo no es en sí una [[ideología]] común, sino una característica única en la forma de "traducir e interpretar la realidad" lo cual permitiría ver el mundo, o la vida en su totalidad, con base en un paradigma común, consensuado desde certezas trascendentales. Es frecuente que haya distintas ideologías universalistas que resulten muy opuestas entre sí. A través de la historia, ha habido pensamientos universalistas en todos los ámbitos de la vida humana. Como ejemplos, en el ámbito de la [[religión]] y la [[teología]], está el [[cristianismo]] y el [[islam]], que son considerados ejemplos de '''universalismo religioso'''. A nivel [[filosofía|filosófico]] y/o [[ética|ético]] existen diversos ejemplos de '''universalismo moral''', siendo este último una de las oposiciónesoposiciones al [[relativismo moral]]. Otras concepciones universalistas pueden llevarse a nivel [[etnia|étnico]], lo que se conoce como '''universalismo etnocéntrico'''. El universalismo también puede ser a nivel [[científico]], pues existen diversas teorías en la ciencia que tienen una connotación de carácter universal.
 
Por otra parte, el '''universalismo político''' es entendido como un tipo de [[ciencia política|doctrina política]] que aboga por la unificación de todos los poderes e instituciones mundiales bajo una sola cabeza o forma de organización. Ejemplos de universalismo a nivel político y/o cultural incluyen los diversos [[imperio]]s medievales, [[califato]]s, y [[Gobierno mundial|gobiernos con tendencias mundialistas]].
La [[cristianismo|religión cristiana]] es un ejemplo claro de universalismo en el ámbito de la [[religión]], tanto en sentido [[espiritual]], como social, ya que ésta profesa como una de sus principales bases el cumplir con sus semejantes sus deberes de hombre. La percepción de la vida y la existencia de acuerdo con la fe cristiana aboga en su naturaleza por un pensamiento de carácter universalista, en el cual la voluntad de [[Dios]] manifestada por medio de [[Cristo|Jesucristo]] y los principios explicativos [[Biblia|bíblicos]] sobre la Creación son entendidos como la base de la [[moral]] humana y considerados necesarios para el bienestar total del ser humano. Por esto mismo, el carácter proselitista de la fe cristiana y el [[evangelio]] es instar a la [[conversión]] de todos pueblos del mundo, lo cual conlleva la propagación de la moral cristiana.
 
Con el establecimiento del [[Edicto de Tesalónica]] en el [[Imperio romano]], se formó el universalismo medieval que tomó un carácter político en Europa; no obstante, también en la [[Edad Moderna|Época Moderna]] la moral del universalismo cristiano ha servido como argumento para buscar o exigir reformas sociales en países y/o regiones con poblaciones de mayoría cristiana.Tambien También se dice que el universalismo es un derecho que se da a ls personas.
 
En la fe cristiana, Dios desempeña el papel principal de la disciplina moral, entendiendo que el respeto hacia ésta es respeto hacia Él, así como las ofensas contra ésta ([[pecado]]s), son ofensas en contra de Él.<ref>Emile David Durkheim (2002), "Educación moral", Ediciones Morata, pág. 40.</ref>
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