Diferencia entre revisiones de «Sancta Sanctorum»
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Muchas de las reliquias que la tradición piadosa asegura que se conservan aquí son altamente improbables, y otras han sido trasladadas en distintos momentos a otros lugares. Son, entre otras: el [[Arca de la Alianza]], las [[Tablas de la Ley]], el [[Santo Ombligo]] y el [[Santo Prepucio]], las [[Sandalias de Cristo]], el [[Triclinio de la Última Cena]] y un trozo de pan servido en ella, el bastón con el que fue golpeado durante la [[coronación de espinas]], el manto de San Juan Bautista, las cabezas de [[cabeza de San Pedro|San Pedro]] y [[cabeza de San Pablo|San Pablo]], las de las santas [[Inés (mártir)|Inés]] y [[Eufemia de Calcedonia|Eufemia]], el hombro de [[San Mateo]] o la mandíbula de [[Bartolomé el Apóstol|San Bartolomé]]. Los propios escalones de la ''Sancta Scala'' se suponía que provenían del [[Fortaleza Antonia|Pretorio de Jerusalén]], por lo que habrían sido pisados por Jesucristo durante la Pasión.
Consta que el papa [[León III (papa)|León III]] (ca. 800) había ordenado guardar el tesoro de reliquias en un "arca de cedro". Entre 1073 y 1118 el diácono Juan realizó una ''Descriptio'' (durante el pontificado de [[Gelasio II]]). El contenido se fue alterando hasta 1513, en que [[León X]] ordenó hacer un inventario. Desde entonces no se consintió a nadie contemplarlas directamente hasta que en 1903 se permitió a [[Florian Jubaru]] abrir la zona donde están las reliquias, indentificando, al menos, la cabeza de Santa Inés. Entre 1905 y 1906 se realizó un estudio e inventario por [[Hermann Grisar]] y [[Philippe Lauer]]. Entre los objetos descritos destacan cruces preciosas y todo tipo de relicarios, en cristal de roca, plata, marfil, cedro, etc. Tabién montones de bolsas de tela y de envoltorios de pergamino y papiro (muchas veces reutilizados) con textos identificativos. Los pergaminos se han datado, en su mayor parte, entre el siglo IX y el XII, pero hay incluso un fragmento de una obra de Tito Livio datable en el siglo IV o el V. [[Rafaello Volpini]] estableció que la mayor parte de los pergaminos procedían del archivo de Gelasio II, presumiblemente reutilizados por no considerarse necesaria su conservación en la Cancillería.<ref>Bernard de Vregille, [http://books.google.es/books?id=MAMXUl0kAuoC&pg=PA547&lpg=PA547&dq=Hermann+Grisar+y+Philippe+Lauer&source=bl&ots=wAueUXwX13&sig=eWopTmV2pdBxAOO8dE02rsOBe8o&hl=es&sa=X&ei=eSXyUbnKGuud7gbc84GYAQ&ved=0CDkQ6AEwAQ#v=onepage&q=Hermann%20Grisar%20y%20Philippe%20Lauer&f=false ''... Un document du Sancta Sanctorum...''] en ''Bibliothèque de l'École des chartes'', 2000, vol. 41, pg. 547-555.</ref>
==Notas==
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